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中国度量衡的历史综述!历史上度量衡器的标准变迁很多.....

作者: -上传日期:2007/8/14

国学网--中国经济史论坛 - 总论——中国度量衡的历史综述                           

           

总论——

中国度量衡的历史综述
                                  

——《新编简明中国度量衡通史》第一章
                                 
                                吴慧
                                 
                                 
                                在我们日常生活中,计算长度容积重量的事不时发生,由长度还衍生出土地面积的计算,这就是大家所说的度量衡亩的问题。在今天要知道长度、容积、重量、田亩的多少,只要用标准的度量衡器加以实际的度量、测定、清丈就是了,但是在历史上度量衡器的标准变迁很多,这就不能以古时的尺,石、斤、两、亩同今时来直接进行对比。如古时常说男儿七尺之躯,现在人身高五尺多已经不矮,这是古尺短,今尺长所致。又如汉代壮劳力廪食标准每月原粮三石,数字看似很大.其实所谓一石(小石)只及现在的二市斗,古今人的食量是差不多的。又如史籍常说“一夫百亩”,即一户农民两个劳力耕地百亩,平均每个劳力负担五十亩.但古时尺较短,亩也较窄,折合今尺今亩不过耕种十四、五亩,同近代北方旱地农民一家三十亩地一头牛,每人种地十五亩相仿。还有汉代药方每味药用量常有。一两以上至几两者,殊不知那时的斤重比现时为小,称药的更是当时的一种小两,更有其特殊性。总之,要进行古今对比,不了解古今度量衡的变化是不行的。这不仅是日常生活的常识所需,更是研究历史、探讨问题之所需。如果要研究经济史,研究各个时期每亩地的粮食产量以及人均粮食占有量的变化情况,就必须先把历史上度量衡亩的变迁弄个清清楚楚,否则将无法得出正确的结论。由此可见了解中国度量衡历史的必要性。特别是在至今这个问题还没有弄得很清,不少地方歧义很多,争论很大的情况下,先出一些较少窒碍而较易被人接受的说法,以作为进一步研究的基础。应该是值得一试的事。
                                 
                                一、度量衡的起源
                                 
                                要了解度量衡在历史上的变迁,还得先从度量衡的起源说起。度量衡在中国起源很早。据考古学者的研究,在新石器时代人们已较熟练地掌握建造房屋、制造陶器等技术,这就存在着一个度量的问题。最早的度量工具,矩尺还有圆规,在距今六千年前便已产生。衣服的制作也需要有一把尺子,氏族内部分配谷物则需有相对固定的量器,如陶制圆形的钵和碗即曾充当量器使用。商品交换,最初是不大计较,后来交换越益频繁,私有观念加深,论堆论件过于粗率的作法,已很难适应交易双l方的需要而很易引起争执,为了表示公平交易也要借助于度量衡器具,以知交换物品的长短-多少,轻重。至于土地,为了在氏族内部各家族之间合理分配,避免纠纷,需要一套计算亩积的方法。开始时是用同样的木棍以同样的次数在土地上划出等长直线,后来以固定的尺来量地。按照一定地积征收一定数量的公共积累以至向上缴纳赋税,量器在这上面也就大有用武之地。大致说来,度量衡就是这样随着客观的经济活动的需要而产生,由粗而精,逐渐趋于完善。度器(尺)产生最早,量器次之,衡器又次之。这是因为容积以至重量均可从长度推出,度是最基本的,器具的制作也以长度最为简易,量器较难,权衡则更为复杂,需要较高的手艺;它的出现已是在交换相当活跃的时候了。
                                在中国历史上度量衡到底创造于什么时候?相传在黄帝时代已初具规摸。史言黄帝命“隶首作算数”;又言黄帝“设五量”(《大戴礼记·五帝德》,五量即权衡、斗斛、尺丈、里步、十百),“而律度量衡由是而成焉”(《通鉴》)。黄帝时代(公元前2697—前2598年)原始社会已日趋解体,而原始社会已有的优秀文化多集中地在此时体现出来(各种发明都归功于黄帝),说度量衡滥觞于黄帝时代是有可能的。黄帝时能做到“市不预贾”(《淮南子·览算训》,预,欺诳之意),交易中无欺诈,与度量衡制度的确定也不无联系。黄帝而后,少昊也“同度量,调律吕”(《世本·帝系》);虞舜这位擅长交换的部落首领,接尧之位后,更是“同律度量衡”,对这件事倍加注意。所有这些记载虽较零星,却已足以反映有古老文明的中国,其度量衡的发生和发展也具有悠久的历史。
                                度量衡以什么作它的标准物呢?在历史上经历两个阶段,先是以自然物为标准,以后才有人为的标准物,据以来制定标准的度量衡器。最初始的自然物是人体的器官,即用人自身的手足和手足的动作来作为度量的标准。《孔子家语》说:“夫布指知寸,布手知尺,舒肘知寻(八尺),斯不远之则也。”意思就是;中指中节上一横纹谓之一寸;拇指同中指一叉相距谓之一尺;两臂伸长刚得八尺,谓之一寻。《说文解字》也说:“中妇人手长八寸谓之尺”,《孔丛子》则说:“跬,一举足也,倍跬谓之步。四尺谓之仞,倍仞谓之寻,寻,舒两肱也。倍寻谓之常。一手之盛谓之溢,两手谓之掬。”尺以上的长度以及容量单位的命名也都和人的动作有关。以人体为法是远古时度量衡最原始状态的反映,但人身之不同,犹如其面,概念毕竟太粗率了,所以后来就有以人体之外的自然物来代用。最初一条平直的树枝,日常的盛器都曾作为这样的代用物,但只不过是临时拿来使用,并非度量衡的专用器具,更谈不上标准的制作。
                                度量衡的进一步发展是以谷物——黍为“自然物”并与音律相联系,制作律管,以律管这样的“人为物”作为制定度量衡的标准。史籍所言的“律度量衡”表明度量衡与律已完全相提并论,结束了原始的用人体、木棒、陶器等度量的历史,而揭开了新的一页。尽管《史记》有“禹,声为律,身为度,称以出”之语(《夏本纪》),但这是后人尊前王之意,并非夏禹自己真的以身为法来重定度量衡的标准,也不是到夏代度量衡尚一直停留在很低的水平上。
                                 
                                二、黄钟秬黍定度量衡说
                                 
                                度量衡和音律相联系,很早就有黄钟生度量衡并以秬黍为法的记载。度量衡史学者以此说“为我国度量衡定制之所本,研究中国度量史者自必须于此中考之。 
                                (吴承洛:《中国度量衡史5页》相传以黄钟为度量衡标准的作法是从黄帝时开始的(《吕氏春秋》)。黄帝时代相当于埃及第四朝之世即金字塔朝,“经土设井”,初期的井田制已产生,社会已有一定的文明基础。建立在这基础上的,以乐律为制定度量衡标准的新阶段的出现,不能说是完全出于附会。“同律度量衡”其由来以渐,不能说是始发端于黄帝以后四百年的虞舜之时。
                                黄钟秬黍定度量衡之说,载于《汉书·律历志》中。志曰:“度者,分寸尺丈引也,所以度长短也。本起黄钟之长。以子榖秬黍中者一黍之广度之,九十分黄钟之长,一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈。十丈为引,而五度审矣。” 
                                “量者,龠合升斗斛也,所以量多少也。本起于黄钟之龠,用度数审其容,以子榖秬黍中者千有二百实其龠,以井水准其概(注:井水取其清洁,注满龠内,以水平面准其龠口之平。概是量米时刮平斗斛器具,龠口平,概即与水平面密接)。合(二合)龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量嘉矣。” 
                                “衡权者,衡平也,权重也,衡所以任权而均物平轻重也。…权者,铢两斤钧石也。…本起于黄钟之重,一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两,二十四铢为两,十六两为斤,三十斤为钧,四钧为石。”简言之就是:以中等大小的黑黍(秬黍)一百粒横排,其长为一尺,九十分——九寸是黄钟之长。黑黍一千二百粒所装的容器,是为黄钟之龠,二龠为一合,十合为一升,十升为一斗,十斗为一斛。一千二百粒黑黍重十二铢,即半两,二十四铢为两,十六两为斤。
                                上面这一大段话是黄钟起度量衡的系统概括,记述了用黑黍和音律的尺度作为校正尺度的依据。这种用数理统计和音频原理定单位长度的方法在当时是十分先进的。(见《中国古代度量衡图集》序八页,以下简称《图集》)本来度量衡三者的相互关系是统一的:度是物体所占空间的位置,面积和容积乃是长度的平方和立方,而来自地心加于物体的引力的重量,在数值上等于密度乘以容积。黄钟生度量衡说把度量衡三者的关系归结到一个黄钟之龠上面,在当时确可祘是一种难能可贵的思维方法。
                                黄钟,相沿说是古代十二律管之一。古代用长短不同的管子(竹、铜或玉管)来审音,在口径相同时,管长则声低,管短则声高。黄钟是律管之最长者,故为十二律中最低音—宫音(五音为宮商角徵羽,宮商最低,波长最大)。与黄钟的音律相应,黄钟律管的长度也有一定,再以黄钟律管为基础,分别按照一定的比例缩短其长度,制成其他律管(黄钟、大簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射,前六为律;大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕,应钟,后六为吕),相和发音,丝丝入扣。可见古人以一定长度的黄钟律管为确定尺度的标准,并由此衍生出量和权,这是有一定道理的。“同律度量衡”,度量衡与律相联系,都在一个黄钟的龠上面集中体现出来,在当时确是生面别开。据汉志及吕氏春秋等书所述,黄钟乃“黄帝之所作也。黄帝使泠纶自大夏之西,昆仑之阴,取竹之嶰谷生,其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫”。黄钟之器是以竹之中有空而竹孔(窍)与肉厚薄均匀者为之。作法并不复杂。如果不把黄帝时代文明程度看得太低,黄钟始于黄帝之时当非绝无可能之事。
                                既然说度量衡的度是起于黄钟之长,量、衡又起于黄钟之容积及其所容之物之重,而容积则视黄钟之长及围径来定,所以黄钟之长实是关键。那么黄钟到底长多少,(注1) 
                                容积多大?
                                按:黑黍百粒横排构成的尺,称为“黍尺”,(详见下)周小尺(璧羡度尺、镇圭尺,1.97厘米)为黍尺之八寸,即黍尺一尺长约24.63厘米(19.7÷0.8),黄钟之长为其九寸,合22.167厘米。(吴大澂在《权衡度量实验考》中提出一种叫“周黄钟律琯尺”,长21.89厘米,其九寸为19.7厘米,正合周尺一尺;长沙出土的楚铜尺,长22厘米,与之相近。)
                                量起于黄钟之容积。《汉书·律历志》注云:“律八百十分为积”,“为八百十分之龠”。即黄钟一龠之积为一立方寸容积的0.81(方九分,深一寸,见《汉志》),即(2.463)的三次方×0.81,等于或接近于12毫升(12.1毫升)。
                                黄钟之容积既为12.1毫升,黄钟之长为22.17厘米,则圆面积应为12.1÷22.17=0.5457825平方厘米,半径之平方为0.5457825÷3.1416等于0.1737275,开方,再×2,直径等于0.8336厘米。或是由810÷3.1416×90,开方乘2,等于3.38分,再以与黄钟相关的黍尺之长,折合公制(3.38分乘0.2463厘米),为0.8336厘米。这个3.38分,或0.8336厘米,就是内口径。可见黄钟的内口径是由圆周率、810分为积的既定比例所决定,而不是随便冒出来的(王先谦补注汉书云:“径必三分三厘七厘四丝”,诚确)。根据以上计算,如把黄钟复原,则其形状是一根长约6.66市寸(22.16厘米),直径为2.5市分的细管子(律管)。
                                黄钟一龠容积为12毫升,这个数据十分重要。周嘉量的容积为1.2万毫升(见下述),黄钟一龠的容积为它的千分之一。12毫升的容器,实测,适容黑黍一千二百粒,重量是7.81克,依次递进累计,一两重15.62克,一斤重250克,这就是周秦时一斤重250克的来由。(注2)
                                长度、容量、重量三者集中在一个黄钟之龠上体现出来,这种由古代先民所创的黄钟生度量衡说,理应引起我们足够的重视。
                                 
                                注1:黄钟多长?史籍所记岐异:黄钟之长为一尺(《史记.律书》:“生钟分:子一分”);黄钟之长九寸,一寸九分,计八十一分(《淮南子.天文训》);黄钟之长八寸一分,亦计八十一分(《史记.律书》);黄钟之长为九寸,一寸十分,计九十分(《汉书.律历志》)。四种说法杂然并见,而以九寸说最占优势。其实分岐可以调和。明朱载堉在《律吕精义》中说:“黄钟无所改,而尺有不同。”意思是黄钟之长是一样的,只是尺子不同,故量出八寸一分、九寸、一尺的不同的结果。黄钟长九寸,原是以“夏尺”(黍尺)为准。据《通志》所载:“夏尺十寸,周尺八寸”(夏以夏尺十寸为尺,周以夏尺八寸为尺);朱载堉也说“夏尺去二寸为周尺,。”周尺长19.7厘米(详见下),夏尺应为19.7厘米÷0.8等于24.625厘米,约言之为24.63厘米。夏尺又称黍尺,一百粒黑黍横排,实测合24厘米多,正与夏尺之长很接近。
                                注2:据笔者在中国农业科学院品种资源研究所实测,包括山西在内几亇产地的黑黍,去掉太大太小者,多数为千粒重六克多(6.13克、6.32克、6.51克、6.54克、6.73克、6.78克),平均为6.52克。一千二百黍重7.82克。西周后期一斤重250克,一两重15.625克,半两重7.81克。据《汉志》:黄钟一龠容黍一千二百粒,重十二铢,正是半两。以文物论,东汉一分铜量容1.2毫升,实测实黍一百二十八粒,其十倍12毫升可容黍1280粒,数字十分接近。又,按刘宋之尺(长24.57厘米)所制之黄钟,容黍即有为一千二百的;北宋胡瑗以横黍百粒累尺(24.51厘米),其黄钟律管容黍正为一千二百。由此可证,黄钟一龠容积为12毫升,才能容黍一千二百。这样说正是切合实际的。
                                 
                                能否容黍一千二百,是检验是否符合黄种古制的标志。黄钟尺长必须达到一定的标准(以24厘米多为一尺,取其九寸),从而其容积才能达到12毫升,从而才能容黍一千二百,这么多的黍才能有半两之重。度量衡三者相互制约,长度如不合标准,容积、重量就无法衔接,小小黄钟其制作条件是很严格的啊!
                                应该指出,《汉志》所记的黄钟并非汉代度量所制定的依据,而是度量均有差异的汉以前的制度,只有权重仍沿用汉以前之制(一斤250克)。汉代的尺(小尺)长23.1厘米,短于24.63厘米的与黄钟相有关系的黍尺(黑黍尺,有人称之为“夏尺”);汉代的合升斗石也非从黄钟之龠进位而来,其半合(龠)容积10毫升,实小于黄钟一龠之积。但是,有关黄钟的史料却是确实依靠《汉志》的记载才得以流传下来。黄钟之容积自《汉志》始著其说(810立方分);容黍之法亦始闻于《汉志》;《汉志》并指出了量与重的关系。可以说没有《汉志》所保存的史料,就无法了解黄钟。虽然《汉志》摭取刘歆在平帝时考定律之言,但属“删其伪辞,取正义著于篇”,并不等于全出于刘歆之手,更不等于《汉志》所记是新莽之制。新莽的黄钟,长度、容积、容黍数目以及重量,与古黄钟全然不一(莽制的一龠为10毫升,容黍少于千二百,黍重小于半两),分明是另搞一套。不能把古黄钟与新莽的那套黄钟混为一谈。以新莽的黄钟的有关数值为据,来说古黄钟也是如此,这实在是出于误解。
                                汉以后,由于历代统治者制礼作乐,大都是提倡恢复古乐、雅乐,制乐者也就纷纷标榜以古黄钟律为典则,同时用来作为制定度量衡的标准。但正如屈原在《卜居》中所云“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,黄钟实物早已失传(马王堆汉墓出土的一套十二音律管是随葬明器,非黄钟实物,其长只17.35厘米),所谓古黄钟律只能根据古书记载并试制成器物来进行考订,检查,至于古黄钟律管所发之音,其高低如何,是无从推断的和证实的。所以制乐诸家,莫不各树其说,纠缠不清。有的以黄钟之尺长为24厘米余——如杜夔律尺、晋后尺、宋氏尺、北周调钟律尺、开皇初调律尺、唐小尺、北宋胡瑗的乐尺,所制黄钟与《汉志》所记大体相合,(即我们上面的计算)。有的以新莽尺为标准(23.1厘米),黄钟之尺偏短——如西晋荀勖之尺,后周王朴之尺、北宋蔡元定所定之尺,所制黄钟比古黄钟声高三律。有的则把黄钟之尺放长——如北宋李照的太府尺(30.72厘米)的九寸为黄钟之长(27.64厘米),明冷谦更用明营造尺定律(32厘米),黄钟长九寸,达28.8厘米。所制黄钟分别比古黄钟低二律或三律。清代虽把律尺回缩(25.9厘米),以其九寸(23.328厘米)为黄钟之长,仍非古黄钟之律。
                                在历史过程中,黄钟随时应声而有变迁,历代黄钟之长就并不相等,以律定尺变为以尺定律(律非古律),黄钟作为制定度量的根据,这一原则已日见动摇以至无法维持了。至于黑黍之法,由于黍体本身和排列疏密,很难完全合乎规范,因此只不过是古时的粗简办法。在科学技术日益发展的后世,如何确定度量衡的标准物应有另行探求的必要与可能,而不必再以积黍为凭了。虽然如此,对较早时期度量衡的研究,黄钟柜黍之说尚有可供使用的价值,正确了解并掌握其内容,仍属研究度量衡史者不可缺少的一种基本功。
                                 
                                三、实物的考订是研究度量衡史的基本方法
                                 
                                黄钟秬黍之说适用范围仅限于汉以前的度量衡,以后仅在考定律尺时需要联系一下黄钟秬黍,在一般场合,由于各代度量衡制度迭有变迁,同原黄钟之说已相距日远。研究度量衡的历史,测定过去(包括汉以前)度量衡器的数值,就转而趋向于精求存在的实物,即所谓的“必求之古雅之器”。对实物的发掘和考订,已成为度量衡史研究的最基本方法。
                                在汉以前度量衡器的实物,传留至今的不多,主要有商代的牙尺和战国的铜尺,战国时齐的铜釜、秦商鞅的铜方升,韩齐楚秦的陶量铜量,春秋时齐楚的铜权,战国楚、中山、秦的铜、铁权等。秦汉以降,传世的度量衡遗物就越来越多了。《中国古代度量衡图集》中列举了度量衡器共二百四十种,(度七十七种.量七十五种,衡八十八种).其中很大部分是五十年代以来在大陆新出土的文物,这些文物大大丰富了度量衡器物系列的内容。
                                在传世的实物中,大体可分三种类型。一是制作精巧的标准器。二是依照标准器仿制的通行干世的某一时期的度量衡器,同标准器稍有出入。三是可确定为度量衡器,有的且是官府所制的,但单位量值不一,相差很大,到底同法定的度量衡标准是什么关系,尚须很好研究。此外还有一些实物虽非度量衡器,但有铭文标明容量或重量,妥为使用,也对研究度量衡有一定的参考意义。
                                第一类型,在标准器中最重要的是新莽嘉量(嘉,好的意思),当时只制作一百多件,分发至郡国,以便各地遵守。据记载,自三国曹魏时起,历西晋、苻秦至清初至少有过五次发现(清初发现的新莽铜嘉量今藏于台湾)。嘉量(斛)成圆柱体,其制作形制是“方尺而圆其外,旁有庣焉(庣音条,为正方形对角线从角顶到圆周的一段距离)。注嘉量刻有新莽的八十一宇总铭文,并分别记有斛、斗、升、合、龠五量的径深、底面积和容积(“其上为斛,其下为斗,左耳为升,右耳为合龠”)。它是新莽时代度量衡的实物依据,体现了“用度数审其容”(从尺度计算容积)的原则。并从器重二钧可测定斤的重量,构成了一个完整的度量衡总体,而彼此又存在着相成相通的关系。嘉量制作精湛,比例准确,反映出当时我国科学技术的高度水平。其尺寸,容量、重量,根据实测的结果是:一尺长23.0864米,一升容200.63492毫升,一斤重226.66克。虽然新莽嘉量之龠并非真正的古黄钟之龠,其度量衡的数值都小于古黄钟相应的数值,但它在中国度量衡史上仍具有极大的价值,在新莽以至在此前后度量衡的许多数值仍须由此器来证实之。
                                在新莽嘉量以前标准量器有著名的商鞅铜方升、左壁刻有“秦孝公十八年鞅造量”的铭文,底部补刻秦始皇二十六年(公元前221年)诏书,以“十六又五分之一立寸定为一寸”,和后来的新莽量一升16.2立方寸相同,以度审容之法的应用早于新莽嘉量近三个半世纪。铜升深2.323厘米,容积202.15毫升,与新莽嘉量也都很接近。在当时应属精制之器,但和新莽量制作的精巧相比,仍不可同日而语。
                                第二种类型是通行的度量衡器,与标准器不完全一致,一般说差度不大,量器差得大些(秦律允许误差在百分之五以内),衡器制作最难,故误差最大(秦权有比标准器超重百分之6.3的,也许其通行)。要说明度量衡的单位量值,不能只摭取一器之值来代全面,而应有足够多数的器物来进行研究。
                                第三种类型亦表现在衡器上面。其差别很大,有的是地区性的,有的则是行业性的。也有的是前后不同时期的变化。不能把这些不同条件下度量衡的单位量值无分析地加以平均,“笼统平均数”没有多大的意义。
                                由此可见,实物的搜求和考订是基本的研究方法,但决不是唯一的方法。已有的实物问题也还不少,何况许多空白尚无实物可以证实。因此,不能以目前尚未发现相应的实物,而否定历史上曾有某种度量制度的存在。欲求观点全面,尚须开拓思路,干度量衡器之外更多地找一些根据或线索以为参证。
                                注:新莽嘉量斛方尺而圜其外并庣旁图,详见吴承洛《中国度量衡史》162页。按:不论一尺的长度多少,黄钟一龠的规格,其容积总是810立方寸,二千倍为斛的容积,即1620立方寸,以斛深一尺除之,斛底圆面积应合162方寸。但由“方尺而圜其外”以定圆积,不足此数,须加“庣”若干。庣之长为九厘五毫,即0.0095尺(一根对角线有两庣),由此斛直径为2的平方根加2×0.0095,等于1.4142136×0.0095,等于1.4332136尺;半径为0.7166068尺,即7.166068寸,斛圆面积等于7.166068寸的平方×圆周率,等于162方寸(新莽时之圆周率为3.1547,较现时为大),162方寸×深10寸等于1620立方寸,大于下述的周礼嘉量的容积1570.8立方寸,差别就在多了庣旁之数。
                                 
                                四、以货币来考证度量衡
                                 
                                过去的度量衡史研究者很重视以货币来考证度量衡,认为这亦是考古之一法。看来在这方面确应加以注意,但范围不能任意扩大,计算应予慎重,避免用之不得其法。
                                吴大澂、吴承洛将周代古币和秦半两来考周秦的权重,这一尝试其实并不成功。
                                在先秦魏国货币中有一种叫“梁正尚金当寽”的布币,二吴都以此为例来考其重。寽的重量多少?现多数人倾向于一寽十二铢,即重半两。魏都大梁(今开封),故魏布币称“梁正尚金当寽”,意思是梁地铸造的正规上等钱当一寽使用;另外,“梁充釿五当寽十二”,则是充当五釿的钱当十二寽使用,即一釿当2.4寽使用。据中国历史博物馆钱币组的资料,一枚当寽布有轻有重,自7.8克,9.0克,13.4克至15.6克不等。布币的“当寽”应指货币中的含铜量重一寽(约7.8克),而不是币身总重一寽。于一寽的铜以外,再加铅锡,铸成布币,由于所加铅锡不同,所以各批布币就有差异,相差1.2克,大小重量差别并不显著,后来钱进一步缩小变轻,成色降低,一枚布币含铜量就不到寽,只是名义上仍称一寽。到总重量不足一寽,实物含铜量就更少了。最后铸造总重量和含铜量更低的大钱,五釿当十二寽只重30.8克 
                                (早期的货币——空首布总重量约为30克左右),平均每“釿”只重6克多。如含铜量有百分之五十以上,则含铜每“釿”只摊为一克强,即约为一斤重250克之秤的一两。货币大大减重,釿只是币名,而不再代表币材铜的重量标度了。这种情况是魏国经济状况大为不佳的反映,和早期布币(空首布)分量较足者相比,变化很大。其它地方的布币(平首布)如虞—釿布、京—釿布、安邑—釿布、长垣—釿布、安邑二釿布等,平均一枚布币的重量是十克多一点至十三四克,总重量含铜量都比早期布币相差一半还多。这样晚出而减重的货币怎么能用来考定周代的衡重呢?
                                再说秦半两钱,半两顾名总义应重近八克(7.8克),但实际上半两钱有重十五六克、十三四克、十一二克至十克、九克不等。都大于八克,这也是含铜量和总重量的差别问题。如半两钱重十六克或十克,含铜量是百分之五十或八十,即八克,这就是半两的含义所在,并非指总重量超过八克的,属“当百钱”的秦大钱,十几克与八克相差只一倍左右,怎能以一当百呢?本来半两钱用的是泥范,即使含铜量稳定在半两,铸出的钱也轻重大小不一,所以,百姓受钱按秦律是不能舍小挑大的。不能据此求得秦的衡法。专挑为数不多、总重量稍为超过八克,但是已减重了的秦半两钱来加以平均,计算秦一两重的克数,这种作法自难以为人首肯。
                                以货币考度量衡的范围应缩小到制怍规整原意同度量衡相联系的新莽钱和唐开元钱,在这方面吴大澂的工作倒颇有可取之处。
                                王莽时铸造的钱币,曾一再用来考定汉尺(如北宋的高若纳所考的“汉钱尺”),因史籍载明其尺寸大小,可引以为据。如径一寸的壮泉和径一寸的货泉,其十枚径长一尺,吴氏实测,都恰为23厘米;中布之长二寸,4.66厘求,折合一尺长,23.3厘米;货布之长二寸五分, 
                                5.73厦米,积四枚成尺、尺长近23厘米,谓之“货布尺”。所有这些都同新莽嘉量 
                                寸之长对得起来。货币在长度方面确是起到重要的参证作用。
                                新莽钱重量,大布黄千应重一两,吴氏以九枚平均,重14.3465克,一斤重229.544克;次布应重二十三铢,三枚平均称重为13.2705克,一斤重221.56克。两者同嘉量每斤之重226.66克都有些出入。由于“当时盗铸既多,不必集中法度”,名钱重量同规定重量有的不相一致;即使合乎标准的钱,使用年久也会显得略轻,所以莽钱对权衡的考证作用就不如在长度方面的作用为大。如不合规格的滥恶钱收集越多,其平均值反与法定重量距离越远,与其取样多而且杂,不如适当地选用中式的代表样本,其结果能比较正确一些。
                                开元钱之制作精整者拿来检校唐时尺长斤重作用较为显著。
                                唐代的尺有大小尺之分,小尺即黍尺,朱载堉说:“黍尺以开元钱之径为一寸。”吴大澂曾以开元钱十枚平列,说“适合开元尺一尺”。按所摹之尺长实测为24.69厘米(同计算长度24.578厘米极接近)。大尺为小尺的一尺二寸,计之,得29.83厘米,也与唐大尺实物接近。而唐小尺迄今未见传世的实物,用十枚开元钱的径长,和文字记载(唐小尺和北周铁尺等长)相互参证,不失为一种可行的研究方法。
                                开元钱一枚重二铢四絫,十枚重二十四铢,即一两。目前唐一斤的权重尚未见实物,在这种情况下,以规整的数量较多的开元钱样本,求得唐一两以至一斤重多少克的较合理的数值,这也是一种重要的方法。吴大澂仅以十枚开元钱称重,得一两重37.301克。一斤重596.18 
                                克,由于所取的钱失之数量过少,且又偏轻,因而其结论是不可信的。唐一斤到底重多少克,尚须利用大量的开元钱来重新进行合理的计算,并与文献资料相核对。根据中国历史博物馆所藏和近年咸阳出土的较精整的开元钱四十二枚的重量平均计算,每枚之重为4.25克,即一两重42.5克,一斤重680克,三倍于新莽一斤之重,正与史文的记载相合。
                                在中国历史上白银也较早地具有货币职能,凡是在银块上标明斤两的就可以用来考证衡制,计算权重。如陕西发现的唐代税商银锭其标明重“伍拾两”,而实测2,115克者,折合一斤即为676.8克,远大干吴大澂所提供的数值(596.8克)。由此可见,除利用开元钱外,银锭之重同样是断定唐代一斤重多少克的重要依据(大批实物证明,银锭一两之重大抵以42克以上为多,与42.5克之数接近)。在唐以后其它朝代的银锭亦可起类似的作用(在不同时期,一斤为640、625克或600克)。
                                黄金作为货币使用,资格更老于白银。战国时楚国就有叫“郢爰”的版形金币。但各版重量参差不齐,一版内包括的小方块大小、数目、重量都不一致,这是一种在使用时临时剪下来称重的称量货币,很难象吴氏那样根据郢爰来直接考定当时的一斤重多少克。可以根据黄金来考衡重的当数汉代的金币。据盱眙出土的圆饼状、麟趾形、马蹄形金币二十五块,从其上刻划的重量数字和实称重量相比较,折算一斤约为250克至251克,同历来出土实物和过去考证楚汉时期重量一斤约为250克的结论是相符的。这是以金币来证实汉一斤重250克的确证之一。
                                总之,以货币考度量衡的作用不可过分夸大,但也不宜弃之不顾。有选择地审慎地使用还是度量衡史研究中可取之一法。 
                                  
                                  
                                我国度量衡发展简史 

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      我国度量衡发展简史


      中国政府一直十分重视统一计量单位制度的工作。为了推行米制及其现代形式——国际单位制(SI),废除旧杂制、改革和逐步废除市制、限制使用和最终淘汰英制,政府和社会各界投入了大量资金,做了大量工作,成效显著。经过40多年的不懈努力,特别是《计量法》颁布十年来的大量工作,可以认为,中国在普及国际单位制知识、推行以SI为基础的法定计量单位方面走在了世界前列,为国际计量事业作出了较大的贡献。 


      历史悠久的中国计量制度 : 


      古代计量制度 中国的计量制度源远流长。古代计量称为度量衡,至今已有几千年的历史。各个朝代的计量制度,都有很大变化,可以分为以下几个阶段: 
      先秦时期 
      《大戴礼记·五帝德》篇说,“黄帝设五量”:衡、量、度、亩、数。《虞书·舜典》说,“协时月正日,同律度量衡”。秦国商鞅变法,改革亩积制,并行“平斗桶、权衡、丈尺”之法。目前保存的史实物证有:商骨尺、商鞅铜方升。 

      秦汉至魏晋时期 
      秦始皇统一中国后,立即颁布诏书,以最高法令形式统一度量衡制度,“一法度、衡、石、丈、尺,皆令如秦制”,还监制许多标准器。这是中国计量史上的大事。 

      汉承秦制,刘邦令张仓“定度量衡程式”: 

      度制——分、寸、尺、丈、引,十进制,即1引=10丈=100尺=1000寸=10000分; 

      量制——龠、合、升、斗、斛,除龠、合外,其他皆为十进制,即:1斛=10斗=100升=1000合=2000龠; 

      衡制——铢、两、斤、钧、石,非十进制,即1石=4钧,1钧=30斤,1斤=16两,1两=24铢。 

      西汉末年,王莽也颁布过统一度量衡诏书,并制作一批度量衡标准器。尤其是新莽铜嘉量,集龠、合、升、斗、斛五个容量于一器,誉为旷世瑰宝。现藏台湾省博物馆。 


      律历学家刘歆所著《三统历谱》,其中“审度、嘉量、权衡”三篇,总结了先秦以来度量衡的发展,把单位量值、进位关系、标准器的制作及管理制度等详细记录下来,收入到《汉书·律历志》中,这是中国第一本完整的度量衡专著。 
      中国度量衡制度经过秦汉两代的演变和发展,已经兼有了理论、法制和科学的特征,是古代度量衡制度较为完善的时期。 

      三国、两晋、南北朝时期,政权分散,更迭频繁,管理失控、法制废弛,度量衡制度极其混乱,与秦汉相比,长度增大十分之三,衡度和容量增大一至三倍。出现了“南人适北,视升为斗”的情况,成为中国度量衡发展史中的混乱时期。 


      隋唐至明清时期 
      公元581年,隋文帝统一中国,再一次统一了度量衡,把前期增大的单位量值固定下来。实行大小二制,调律制乐改用小制,民间仍用大制。天文历算家李淳风所编《隋书·律历志》,是一篇极为宝贵的度量衡史料,唐代设大府寺主管度量衡,改造斗、斛、尺、秤,颁发标准器。宋景德年间,刘承硅详定秤法,试制出精密戥秤。由于衡器不断改进,唐宋两代将衡重的“两、铢、累、黍”非十进位制,改为“两、钱、分、厘、毫”十进位制,计算方便,计量精确。元、明、清各代的度量衡都沿用唐制,基本上是统一的。 


      清康熙亲自累黍定尺,使中国度量衡制度得到进一步完善。后来由于帝国主义列强的入侵,造成全国度量衡制度更加杂乱。当时的“海关权度制”导致了英制、俄制、法制、德制、日制纷纷传入,量值差异极大。清末重定划一度量衡制度,采用万国米制,由国际权度局制作铂铱合金的长度和质量两个原器,运送来华。度以营造尺为标准(合32厘米);量以漕斛为标准;衡以库平两为标准(合37.301克),简称营造尺库平制。中国近代统治者虽然制定和执行了一些度量衡新制,某些方面有所发展,但收效甚微,未能统一中国的计量单位制度。 


      近代计量制度 1915年北洋政府公布《权度法》,具体规定: 

      ●权度以铂铱公尺、公斤原器为标准。 

      ●权度分为下列两制: 

      甲——营造尺库平制:长度以营造尺一尺为单位,重量以库平一两为单位。 

      乙——万国权度公制:长度以一公尺为单位,重量以一公斤为单位。 

      法中规定甲制作为过渡时期所用的辅制,而以乙制(即米突制)作为比较的标准。 

      1927年民国政府成立,组成度量衡标准委员会,从事划一度量衡工作,研究推行米制的具体方案。1928年拟定了权度标准方案并公布实施,主要内容是: 

      ●标准制 定万国公制(即米突制)为中国的权度标准制:长度以一公尺为标准尺;容量以一公升为标准升;重量以一公斤为标准斤。 

      ●市用制 
      以与标准制有简单之比率关系而与民间习惯相近者为市用制:长度以标准尺三分之一为市尺,计算地积以60平方丈为亩;容量以标准升为升;重量以标准斤二分之一为市斤,一市斤为16两。 


      1929年公布了《度量衡法》,并于1930年成立度量衡局,积极拟定实施方案,分期划一度量衡程序,在全国推行米制和市制。 
      1959年6月起,执行国务院《关于统一我国计量制度的命令》, 
      改16两一斤为10两一斤。 
                    
            
      度量衡的发展大约始于父系氏族社会末期。传说黄帝“设五量”,“少昊同度量,调律吕”。度量衡单位最初都与人体相关:“布手知尺,布指知寸”、“一手之盛谓之掬,两手谓之溢”。这时的单位尚有因人而异的弊病。《史记·夏本纪》中记载禹“身为度,称以出”,则表明当时已经以名人为标准进行单位的统一,出现了最早的法定单位。商代遗址出土有骨尺、牙尺,长度约合16厘米,与中等身材的人大拇指和食指伸开后的指端距离相当。尺上的分寸刻划采用十进位,它和青铜器一样,反映了当时的生产和技术水平。

      春秋战国时期,群雄并立,各国度量衡大小不一。秦始皇统一全国后,推行“一法度衡石丈尺,车同轨  
      ,书同文字”,颁发统一度量衡诏书,制定了一套严格的管理制度,商代牙尺为中国2000多年封建社会的度量衡制奠定了基础。

      商代牙尺

      汉代政治经济皆如秦制,度量衡也沿用秦制。西汉末刘歆将秦汉度量衡制度整理成文,使之更加规范化,条理化,后收入《汉书·律历志》,成为最早的度量衡专著。

      中国古代度量衡与数学、物理、天文、律学、建筑、冶炼等科学技术的发展起着相互促进的作用。商鞅为统一秦国度量衡而于公元前344年制造的标准量器铜方升上刻有:“十六寸五分寸壹为升”,用度量审其容。方升遗存至今。战国时齐的一件标准量器栗氏量包括升、豆、三个容量单位。《考工记》详细记载了制作这件量器时冶炼青铜和铸造的技术条件及所包括的各个量的尺寸、容量和重量。

      长度单位的规定 
      秦汉时尺长约合今23厘米。南朝太史令钱乐之依照当朝尺长(合今24.5厘米)更铸张衡浑天仪。隋文帝统一全国后,下令统一度量衡,用北朝大尺(长30厘米)作为官民日常用尺,用南朝小尺测日影以冬至和夏至。唐代僧一行测量子午线,宋代司天监的圭表尺、元代郭守敬造观星台所标的量天尺都采用隋唐小制。1975年,天文史家从明代制造的铜圭残件上发现当时量天尺的刻度,考定尺长24.525厘米, 
      与钱乐之浑天仪尺度相符。在  1300多年间,量天尺尺值恒定不变,保证了天文测量的连续性和稳定性。日常用尺,则历朝趋向变大。

      重量单位的规定 春秋中晚期,楚国制造有小型衡器——木衡、铜环权,用来称黄金货币  
      。完整的一套环权共十枚,分别为一铢、二铢、三铢、六铢、十二铢、一两、二两、四两、八两、一斤。一铢重0.69克,一两重15.5克,一斤251.3克,十枚相加约500克,为楚制二斤。中国历史博物馆藏有一支战国时铜衡杆,正中有拱肩提纽和穿线孔,一面显出贯通上下的十等分刻线,全长为战国的一尺。形式既不同于天平衡杆,也不同于秤杆。可能是介于天平和杆秤之间的衡器。战国不仅广泛使用衡器,对杠杆原理也有透彻的认识。《墨经·经下》即有精辟论述。秦汉以后杆秤流行。

      中国古代度量衡制的内在联系  
      中国很早就以长度作为基本量,由它推导出容量和重量。因此,如何确定一个恒定不变的长度单位,成为历代探讨和争论的课题。《汉书·律历志》:度“起于黄钟之长,以子谷秬黍中者,一黍之广度之,九十分黄钟之长,一为一分”。即以固定音高的黄钟律管的长度为9寸,选用中等大小的黍子,横排90 
      粒为黄钟律管之长,100粒恰合一尺。律管容积为容量单位一龠,10龠为合,10合为升,一龠之黍重12铢,24铢为两,使度量衡三者建立在物理量的自然基准之上。这在当时是很先进的。《汉书·食货志》记有“黄金方寸而重一斤”。《后汉书·礼仪志》中有:“水一升,冬重十三两。”清康熙年间规定以金、银等金属作为长度和重量的标准,后发现金属纯度不高影响标准精度而改用一升纯水为重量标准。这种利用重量确定度量衡单位的方法在世界度量衡史上也占有一定地位。

      商鞅方升

      国际公制在中国的推行 
      明清两代采用营造、库平度量衡制。清乾隆帝接受西方科学技术,在钦定《数理精蕴》中对度量衡详加考订,并用万国权度原器与营造尺、库平两进行校验。营造尺相当于米制32厘米,库平两约合37.3克。

      光绪三十四年(1908),清廷拟订划一度量衡制和推行章程。商请国际权度局制造铂铱合金原器和镍钢合金副原器,次年制成运回中国。1928年,中华民国政府公布度量衡法,规定采用“万国公制”为标准制,并暂设辅制“市用制”作为过渡,即1公尺为3市尺,1公升为1市升,1公斤为2市斤。改革后的市制适应民众习惯,又与公制换算简便,逐渐为民众接受,1949年后,市用制通行全国。1984年,国务院发布命令,采用以国际单位制为基础,同时选用一些非国际单位制单位的中华人民共和国法定计量单位(简称法定单位)。自1991年1月1日起,法定单位成为中国唯一合法的计量单位。 
      
              
            
      (下文节选自山东省《平邑县志》)

      第一节 度量衡演变


          度量衡制度 
      旧时,县境内采用的容量单位有石、斗、升、合、勺;重量单位有斤、两、钱、厘、毫;长度单位有丈、尺、寸、分、厘、毫、丝;丈量土地以顷、亩、分、厘、毫为单位。民国时期,规定公制市制并用,度量衡制度十分混乱。 

          建国后,国务院于1959年6月25日发布《关于统一计量制度的命令》,确定公制为我国基本计量制度。是年,本县改革了秤制(16两 
      改10两),销售酱油、醋、煤油等液体商品计量容器实行斤、两制。 
          1978年5月,全县中药计量进行改革,一律实行克、毫克,废除两、钱、分。 
          1985年6月,县政府规定统一采用公制计量单位,如市斤改公斤,市尺改为米制等,禁止制造、修理、使用不合格的计量器具。 
          度量衡器演变 县境内长期以来,度量衡器均沿用尺、秤、斗、 
      端(量提)4种。尺分两种,一种白布尺(0.56米),为市场通用;二是折尺,为农村木匠用尺。秤以制杆秤为主,有合子秤(2斤为1斤)、截半秤(1斤半为1斤)、暗头秤(5斤为10市斤)、等子秤、银秤、盘子秤等,都是非定量铊,计制既不统一,也不准确。斗是场间粮食计量单位,10合为1升,10升为1斗,10斗为1石。大斗30斤,小斗20斤。端是酒、醋、酱油销售的量具,有1斤、半斤、1两等,随地而异,量值不一。 

          建国后,政府对计量工作逐步实行改革,并逐步推行了国际计量标准。县内商业计量多用台秤、案秤、地秤、木杆秤、电子秤、吊提 
      秤等。工业计量开始应用精密标准计量器具,长度计量器具有1米测长机、立式光学计、水准仪、经纬仪、分检精定仪等;力学计量器具有二等标准砝码、万分之一电光分析天平、万能材料试验机、硬度计、三等活塞压力计等;温度计量器具有检定配热电偶用测温仪表装置、热电偶等;电磁计量器具有三表检定仪、三表检定装置、各种电流表、电压表、功率表等;无线电计量器具有微伏表、毫伏表、晶体正反向参数测定仪、曲线图示仪等;化学计量器具有分光光度计、酸度计、气象色谱仪等。 


      第二节 计量管理


          商业计量管理 民国时期,县境内商业度量衡由商会管理。1950 ~1974年,由县手工业管理局、物价委员会、科委兼管,集市的计量 
      由各区(社)市场交易所管理。1975年,县标准计量所成立后,计量管理工作开始走向正规化,每年坚持对市场度量衡进行数次检查。商业局、粮食局、物资局、供销合作社都设立组织或专人负责计量工作,各专业公司、粮管所、基层供销合作社都配备了兼职计量管理员,加强了商业计量的管理工作。1980年,县标准计量所对从事生产、修理的单位和个人进行了登记考核。1983年3月,县政府发布《关于限期 
      推行定量铊和实行衡器登记的通知》,规定新的木杆秤,一律实行定量铊。自1984年1月起,非定量铊一律停止使用。 
          工业计量管理 1975年,县标准计量所设立酒度计,对酿酒行业进行酒度试测。是年,设立标准血计、精度0.35级标准压力计、二级标 
      准负荷压力计、四等二级量块标准以及百分表测定器、千分表示值检定器、水平检定仪、光洁度标准块检定器,对全县工业用压力表、百分表、千分表和各种长度量器进行测试校对。同时设置四等标准砝码, 
      用以检定各级精密天平及衡器挂铊。 
          1980年5月,将10件万能量具、2500件其它工业量具、100块氧气压力表、306块其它压力表、 
      66块热工仪表、60架万分之一电光分析天平、200架架盘天平,逐一进行检定登记,建档立卡 。 
          
      1985年后,县拖配厂、食品厂、水泥一厂、水泥二厂、酒厂、栲胶厂、家具厂、晶体管厂、衡器厂、造纸厂、饲料厂、化肥厂、大理石厂、植物油厂、白彦水泥厂、仲村水泥厂、仲村饲料厂等相继建立计量室(组),负责本厂的游标卡尺、内径量表、百分表等计量器具的检定修理工作,有10多家企业也设立了专(兼)职计量管理人员。到 
      1988年,全县工业企业已配备专职计量管理人员57名。其中工程师2名, 助理工程师2名,技术员35名。 
          
      1985~1988年,县标准计量所对全县工业企业的计量工作进行整顿验收,1个企业被定为标准计量管理二级企业,10个企业被定为三级企业,6个企业被定为合格企业。 
                   
              
            
      标准米尺的由来

      人类的发展和社会的进步离不开准确的测量,特别是在现代工业、科研、国际交流等方面,标准的测量显得尤为重要。

        中国在两千多年前,各地方诸侯制定的标准均不相同,长度标准也极为混乱。秦始皇统一中国后,统一了文字,统一了度量衡,从此“车同轨,书同文”,对当时的社会文明发展起了重大的作用。但在以后的各个朝代里,尺寸的标准仍然多次变动,秦汉时期1尺相当于现在的23.2厘米,六朝时期相当于24.2厘米,隋唐时期相当于29.6厘米,宋朝的相当于31.6厘米,明清时期相当于32厘米,到了民国时期,1928年南京国民政府公布“权度标准方案”,采用“万国公制”为标准,市制为辅制,以33.3厘米为1尺。

        在古时候,世界各国的测量标准也非常混乱,有些标准的制定相当随意,现在看来甚至是十分荒诞可笑的。公元前4000年,古埃及的法老以他的肘拐至中指尖的距离为长度单位,叫“腕尺”,胡夫金字塔高300腕尺,约合今天的147米。8世纪末,罗马帝国的查理一世规定以他的脚长为1罗马尺。9世纪英国的亨利一世宣布以他的手臂平伸时,中指的指尖到鼻尖的距离为1码,相当于今天的0.9144米。

        18世纪工业革命后,科学技术得到极大发展,科学家们迫切需要寻求一种能经久不变国际统一的长度标准。

        1790年,法国科学界精确地测量了地球的子午线,并规定将通过巴黎的地球子午线的四千万分之一作为长度标准,定义为“1米”。“米”的英文为meter,这个名称源于希腊字“metron”,意为测量。1799年,法国科学院按照这个标准,用纯白金做成横截面为4mm×25.3mm的矩形1米长量块,存放在巴黎国家档案馆内。

        1875年5月20日,法、德、美、俄等17个国家的代表在巴黎签署了《米制公约》(TreatyoftheMeter),公认米制为国际通用的计量制度,并成立国际计量局。1999年第21届国际计量大会将每年5月20日确定为“世界计量日”,就是据此而来。

        1889年,第一届国际计量会议正式作出决定,按照第一根标准米尺的长度,用铂铱合金做成了一把截面为X型的米尺,把它作为国际标准米尺。新的国际标准米尺是采用90%的白金、10%铱做成的,它的强度高,对温度和化学的稳定性均比较好,保证了较高的精确度。为了避免磕碰损伤,将它的横截面做成“X”形。考虑到热胀冷缩的因素,规定必须以温度为0℃时的测量为准。当时国际计量大会给“米”的定义是:0℃时,巴黎国际计量局的截面为X形的铂铱合金尺两端刻线记号间的距离。

        这根国际标准米尺是由瑞士制造的,珍藏在巴黎近郊塞夫尔(Sevres)的国际计量局。各国复制品要定期送往巴黎核对。

        后来,科学家发现这个标准米尺仍然会发生误差。而且,这根标准米尺太娇贵,为了保持精度,必须终年放在恒温房间里,不能让阳光直射,如果外界变化一个大气压,它就会伸缩万分之一毫米。此外,铂铱合金不可避免地要受热胀冷缩的影响,也不可避免的会发生腐蚀和损坏,由于刻线的宽度影响,这个标准米尺的精度只能达到0.2微米,这样就很难满足计量学和精密测量的需要。随着激光技术和同位素光谱光源技术的发展,人们找到了以光波波长作为长度单位的自然标准。1960年第11届国际计量大会对米的定义更改为:不存在引起波长改变的干扰因素(如多普勒效应、压力效应、斯塔克效应等)时,米的长度等于氪86原子在真空中波长的1650763.73倍。

        米的定义更改后,这根著名的白金标准米尺仍按原规定的条件保存在法国巴黎,静静地躺在塞纳河畔的塞夫尔国际计量局内。1975年国际计量局成立100周年之际,瑞士曾为此发行过一枚纪念邮票,画面为标准米尺和氪的光谱。 
                
      (下文节选自上海市《嘉定县志》)

      第一节 计量管理 

              
      民国时期,本县商业度量衡管理由县政府设度量衡检定员会同各地商会、同业公会经管。解放初,县人民政府先后在工商科、商业局、经济委员会、供销合作社等单位设立度量衡检定所。1962年,成立县计量管理所(1979年改为县标准计量管理所),由商业度量衡管理发展到长度、力学、热电等计量管理。1982年,县制订《关于工厂计量室对本厂计量器具签发合格证书的审批办法(暂行)》,同年,建立县工业企业计量定级、升级认证站,并制订工业企业计量工作评分标准。1985年,县计量学会成立后,经常举办各类专业培训班,各工厂企业普遍设立计量室,初步形成计量检修、管理网络。1986年,成立县质量监督办公室,重点对食品、药品、家用电器、建筑材料实行质量监督。至1987年,全县有50家企业通过计量定级或单项验收,其中有6家达到二级计量标准。县标准计量管理所在上海郊县首先创办中级计量人员学习班,69名学员结业后,经市劳动部门批准,获得中级计量人员证书。

      一、计量制度

      清光绪三十四年(1908),本县长度计量单位为毫、厘、分、寸、尺、步、丈、引、里;容量计量单位为勺、合、升、斗、斛、石;重量计量单位为毫、厘、分、钱、两、斤。清政府对计量器具种类规定为:度器有直尺、矩尺、折尺、卷尺4种,量器有斗、升、合、勺4种。衡器的砝码,每一单位4个,按1、2、2、5组成。

      民国17年(1928)公布《中华民国权度标准方案》,定万国公制(米突制)为权度标准制,以公尺、公升、公斤分别为长度、容量、重量计量标准,同时通用市制。市制与标准制的比率为:长度3:1(3市尺为1公尺),重量2:1(2市斤为1公斤),容量则以标准升为1升。民国22~23年,本县为推行《极度标准方案》,曾两次召开度量衡推行委员会会议,议决各行各业一律推行新制。之后,中药、绸布衣、酱油、鲜肉、鲜鱼、粮食、南货、烟纸、碾轧等业先后改用市尺、市斗、市秤。民国25年规定收租一律用市秤、市斛计算,并公布新、旧度量衡折合换算数。民国26年规定。国外输入的度量器具一律取缔,度量衡制造商新制成的器具需经县政府检定,并加盖印证后方可出售,正在使用的器具需经县政府检定。但这些规定均未执行,度量衡制度十分混乱。

      1950年,本县开展统一计量制度工作,废除一切旧杂制,通行市制。1958年,开展市秤10进位改制工作,本县列为上海市试点县。至1959年试点完成后,全面贯彻国务院发布的《关于统一计量制度的命令》。1963年,全县完成10进位制改制工作,取消16两制,统一使用10两制。1977年,中药计量改制工作进行准备,1978年1月1日起,本县中医处方用药和中药销售一律实行克、升、毫升计量,取消市制。1984年、1985年贯彻国家颁布的《中华人民共和国法定计量单位》和《计量法》,全县推行法定计量单位,千克、米等在商业部门明码标价,机关、企事业单位的行文、统计、报告均采用法定计量单位。

      二、量具

      1.量具使用 清代、民国时期,本县使用的度器主要是市尺,还有少量老尺、鲁班尺、英尺,以及专门用于量木材的围尺(亦称藤尺)。量器以斗为主,10斗为1石,10升为1斗;比斗大的为斛,比斗小的有合、勺等。液体流量器具为吊提,其种类按容量分,有1两、2两、4两、0.5斤、1斤5种;按用途分,有量油的铜吊、量酒、醋的竹吊、量煤油的白铁皮吊等。衡器使用最广的为木杆秤、台案秤,还有少量天平秤。木杆秤中有用于收购棉花、粮食、地货等的会归秤、司马秤。此外,还有中药店、金银首饰店专用的戥秤。解放后,除木杆秤、台案秤继续使用外,其他旧的计量器逐步被新的计量器代替。斗、升、吊提被售油器、售粮机、加油机和数控自动液体售货机代替。新的计量器还有机电两用秤、电子秤和各业专用的包裹秤、信函秤、架盘天平秤、弹簧秤、人体秤、压力表、氧气表、乙炔表、玻璃量器和血压计等。

      2.量具生产 清代前期,南翔镇有生产木量器的李鼎盛秤店和生产竹量器的丁合和竹器号。民国36年,全县有秤店、竹量器店7家,分布于南翔、城厢、黄渡等镇。1956年,秤店改为铁木竹生产合作社的门市部。中央德记衡器厂公私合营后改为中央衡器工场,之后几易其名,改为嘉定县计量器具检修厂,制造并修理木杆秤、台案秤及少量磅秤;1965年起,发展到承接修理电压表、电流表、压力表、游标卡尺等计量具,以及三用电表和电度表检修业务;1984~1985年,还先后研制成功油墨自动装听机和机电两用秤。至1987年,全县有计量器具专业工厂40多家,生产的计量器具有力学计量类的水表、流体自动灌浆机、1~10吨地磅、木杆秤、台案秤、气体涡轮流量机、塑料硬度机、测定仪、流量显示仪、调速仪、电子电压变送器、自动测定仪、液体数按自动售货装置(1982年由县商业电子应用研究室研制成功);长度计量类的横倾测量仪、船壳曲面平整度测量仪、筋网平紧度测量仪、保护层厚度测量仪;电学计量类的数字式电压表、电流互感器、电压互感器、电度表(1981年唐行无线电器材厂首次生产DD28型民用电度表)、电度表校验装置(1982年嘉定器材设备厂研制成功JSS—1型三相电度表试验台)、功率因素补偿仪;热学计量类的热电锅温度控制仪、数字式湿度仪;光学计量类的照度计、激光能量计、光度计、医用激光源;电离辐射计量类的β射线监测仪;化学计量类的酸度计、数字测气仪、O2、CO2气体测定仪.以及r电镀机测试仪等。

      3.量具检修 民国时期,量具检定由县政府设专人负责,但收效甚微。解放初期,量具检修主要为棉粮购销服务。夏收夏购之前,修理人员随带仪器、砝码下乡巡回检修,边修边检定;每逢洋葱、大蒜等土特产上市前,对所有私营地货商的衡器进行复验,以保护农民利益;对秤店、尺店以及市场实际使用的度量衡器,不定期的进行抽验。私营商店制造和修理的衡器,经检定后方可出售,若逃避检定则处以罚款。1963年,计量工作纳入为农服务轨道,量具检修进一步面向农业,面向生产队。是年全县衡器受检面和准确率:生产队分别为50%和50%以上,粮食系统均为80%,商业系统分别为80%和70%。至1965年,全县开展的量具检定项目有39项。1966~1976年,计量器具连年失检失修,衡器失准严重。1972年抽检16个粮库、2个公社的650支台案秤中,失准的有295支,占45.38%。之后,在黄渡、江桥、方泰、曹王、朱桥和马陆等公社检查,1124支台案秤、木杆秤中,失准的达713台,占63,43%。1978年后,量具检修恢复正常,至1987年,全县能够开展的检定项目有56项。是年,全县检定各种计量器具有2.16万件。 
      

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