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2024年郑光路《成都旧事》《四川旧事》《巴蜀武术天下奇》隆重出版!
郑光路文革研究[图为海马图书公司出版的郑光路80余万字研究文革史专著《文革文斗》《文革武斗》的封面]
郑光路文史及批评类作品[左图为郑光路(右)与《水浒传》饰演李逵的赵小锐摄于电影剧组]
郑光路武术研究及武侠小说类作品[郑光路曾被武术专业刊物选为封面人物]
郑光路文革旧事、诗词书信、游记类作品[左图为郑光路脚踢兰天习武照]
拍案惊奇!郑光路精彩特稿[图片:著名小提琴演奏家盛中国(中)及夫人濑田裕子与郑光路合影]
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2024年郑光路出版之新书及新闻


·写作范围:文史、文革史、抗战史研究,以及社会纪实文学作品(中国社会热点问题类纪实)
·姓名:中国独特题材文学网
·笔名:站长:郑光路
·电话:--
·手机:423648068@qq.com
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恶搞,中国诗歌的末日?《诗草根诗人"做诗网"上赋诗10万首,60秒写一首》等三篇文章

作者: -上传日期:2006/10/7

 

恶搞,中国诗歌的末日?《诗草根诗人"做诗网"上赋诗10万首,60秒写一首》等三篇文章   


  
草根诗人"做诗网"上赋诗10万首, 60秒写一首诗   

来源:北京晚报  

 
邵泽慧 
 
    写一首诗歌的时间要多少,答案是60秒!记者今天在一个刚开通10天的“做诗网”(www.dopoem.com)上看到,国庆期间,不少网友闲来无事跑到网上“写诗”,截至今天上午9点左右,有超过4000名注册的网友以及大部分无法统计的“草根诗人”共发表诗歌10万2千余首,平均一小时就诞生400多首诗。记者仔细拜读了一下,发现这些所谓的诗歌并没有什么“含金量”,颇有点“无厘头”的感觉,一些经典诗歌还遭到了恶搞。一部分网友认为这种恶搞风需要刹一刹,但是也有人认为这就是好玩图个乐。 

    经典诗歌网上遭遇恶搞 

    该网站提供了各种各样经典诗歌的模板,从爱情诗到革命诗歌应有尽有,不少网友夜里两三点钟依旧诗性盎然,笔耕不辍。“诗人们”还分了流派,例如后现代超现实主义,闷骚诗人、自恋诗人等。 

    记者随便点开了几首创作完成的诗歌:“翠花站在海上看木桥,看木桥的人在窗外看翠花。弯月装饰了翠花的内裤,翠花装饰了弯月的梦。”还有一首诗名叫《再别舞台》:“骄傲的我走了,正如我骄傲的来;我骄傲的出手,偷走芙蓉姐姐的紧身牛仔。那舞台的保安,如唱歌中的恶狼;软泥上的青荇,油油的在水底招摇……”类似这样的诗歌比比皆是。尽管很多“诗”都语句不通,但该网站颇有群众基础,网友们依然乐此不疲的“创作”着。 

    写诗原来就是“换词” 

    记者看到,该网站打出的旗号是“读多了诗坛上那哼哼唧唧不知所云的诗歌,我们才知道读不懂就是现代诗的本质,胡乱搭配是现代诗的法宝。在没有大师的年代,我们,让所谓的诗人滚开!现在,我们自己也会写诗!” 

    记者也尝试了一下“创作”,发现原来这个做诗网就是在原有经典的诗歌上换词。做诗软件会提示你写出几个字段,比如一些人名,或者景物的形容词以及一些描述心情的词汇,然后再选择一个诗歌模板,结果不用60秒就出来了一首怪异的诗歌。该网站做了一个网友最喜欢填的关键词,发现“快乐”用的最多,其次是“电脑”,还有“秋天”、“美丽的”这样的字眼,“放荡的”频率出现也颇高,进入前十。 

    为抨击现代诗歌 

    创办这个写诗网站的是一位自称70年代生的“半瓶水的”开发人员。他说自己突发奇想制作的这个程序,就是要证明“没有大师的年代,我们也会写诗”。 

    据他自己透露,这个工具写出来后,他的信箱以及个人网站上的留言板被众多赞扬或漫骂所淹没。“那些懂得诗歌的朋友们用各种精美的不带脏字的语言组合把我骂得体无完肤”。不过他坦言,当初只是为了好玩做了个小程序,没想到网络流传甚广,一度把他的个人网站挤瘫了,才重建了这样一个恶搞的网站。 

    莫让恶搞成“时尚” 

    从年初的“馒头血案”到黄健翔的“解说门”事件,再到后来的《夜宴》以及经典诗歌甚至英雄人物被恶搞,这种风气在网上越来越盛。专家表示这种势头正在成为一种流行的“文化时尚”,应当引起高度警惕。说白了恶搞就是“不好好说话”,不过是对现有内容进行重组、拼接,甚至是颠覆。专家认为其实“恶搞”算不上创新,也不等于幽默,应该刹一刹这股风。不过也有不少人认为,针对这个网站大可不必“上纲上线”,毕竟长假无聊,大家随意DIY一首诗,就是图个乐。 
  
 
来源:北京晚报 

女诗人赵丽华作品被恶搞 开博回应称被恶搞正常   

  
  
    面对自己的诗歌在网站论坛“遭遇”网友恶搞调笑,掀起仿写狂潮之后,被网友们戏称“诗坛芙蓉姐姐”、国家级女诗人赵丽华15日开出自己的博客,于前天抛出《我要说的话》文章,首次从恶搞、我的诗歌、个人的好诗标准等四方面加以回应:“如果把这件事件中对我个人尊严和声誉的损害忽略不计的话,对中国现代诗歌从小圈子写作走向大众视野可能算是一个契机。” 

    1平俗事物里蕴涵着诗性 

    在博客文章《我要说的话》中,赵丽华说网上被恶搞的诗歌是2002年刚刚触网时期的即兴之作,当时是想卸掉诗歌众多承载、担负、所指、教益,让她变成完全凭直感的、有弹性的、随意的、轻盈的东西,想变个方式玩玩,或者说是“尝试”,而且她宁可走偏或走到岔路,也不会重复陈腐和八股的旧路。所以,当时只在网上随意贴了下就收起来,知道它们不成熟就没有发表出来,但是没有想到某网站专门挑出这几首出来做文章,有些诗还刻意丢掉几行,显得更不完整,因此遭网友批评在情理之中。 

    不过,赵丽华表示,她会依然坚持以前的观点,认为那些人性的、客观的、本真的、有奇妙的好味道的、有汉语言的原初之美、有伸展自如的表现能力、给你无限想象的空间和翅膀的诗歌就是好诗。现在,很多诗歌在语感、语速、节奏、内在张力、容空间拓展、文字鲜活和想象力等方面比以前的现代诗歌有所发展。“好的诗歌不是概念化的,它不是粗暴地批评和呵斥我们,它只是尝试着去发现,去提示我们,或者叫醒我们,如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话,它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。” 

    赵丽华说,国内好诗人很多,写过好诗,他们是正在当下诗歌现场的诗人。“当然我也会拿我自己满意的诗歌出来,以供批评。但如果大家仍说,这样的诗歌我们不买账,那就不买账好了,反正诗歌从来都是少数人的事业。人人皆诗倒不正常了。 

    2.好诗不是“圈里互吹捧” 

    其实,网友争论焦点是赵丽华的“废话诗”到底是不是诗,是不是评论者所吹捧的那样好?网友“无敌白菜皮皮皮”表示一些人对赵丽华的诗说三道四是出于嫉妒。“要看到新诗不同于古诗的独特魅力与风格,不要用旧的眼光和思维看新问题,赵丽华的诗有着激情、愫怀,能根据环境改变,由心的深处自然而然的萌发出诗意,这种诗意是不能模仿的。” 

    而网友“飞来的”则表示,是否是诗不能自己说了算,虽然白话可以入诗,但条件就是要有绝大多数人能产生共鸣的艺术感染力在其中。而且,从另一方面来说,诗不是人人能写,“如果‘人性的、客观的、本真的、有奇妙的好味道的、有汉语言的原初之美、有伸展自如的表现能力、给你无限想象的空间和翅膀的诗歌我认为就是好诗’仅此就能认为是好诗的话,那乡间一个老农说的话加几个回车,也就是诗了。” 

    对此,网易网友58.82.40.*深表赞同。他说,诗歌好坏不是由几个所谓专家学者评出来的,要明白诗歌与科学的差异性,诗歌的思想的一种表现方式是主观创作的东西,不是客观科学的,应交给大众评审,古时候作诗的人很多,流传下来的有多少?一些圈子里的人想脱离大众去评论诗歌,只能说这叫做“圈子里互相吹捧”。 

    3.口语写作让诗更贴生活 

    既然诗是好诗,那么试问:网友们不懂欣赏的诗歌,全世界的人不懂欣赏的诗,她的诗意义何在?网友“霍飞”表示,赵丽华的诗的创作手法其实有根可循,最高可以追溯到20世纪80年代时兴的“口语写作”,并且在中国诗歌史中曾经产生过类似的尝试用“口语”进行诗歌创作的理论和观点。例如:清末倡导“诗界革命”的黄遵宪就提出“我手写我口”,把大量方言俗语入诗,并汲取客家民歌中的精华;五四时期,胡适的“新诗革命”也是以使用白话写诗作为突破口。但是,诗歌口语化不能等同于赤裸裸的日常用语,是被提炼后进入文学创作的语言。令人悲哀的是,现在很多创作者没有意识到,包括一些著名诗人或评论家,都认为诗的门槛因为“口语写作”的出现而降低,结果给许多人增添盲目的自信,于是大量装腔作势、拐弯抹角的“伪诗歌”出现,口语写作导致泛诗歌论,从而把诗与非诗的界限变得模糊。 

    对此,“霍飞”说,“口语写作”让当代诗歌更贴近日常生活和个体生命,大量本真、鲜活、充溢生气的口语进入诗歌,为诗歌发展提供新鲜的血液,丰富当代诗歌的语言。不过,对于无遮蔽和装饰的口语的使用并非意味着诗歌写作难度降低,“口语写作”反而对创作者在诗意营造、内在技艺、语感等方面提出更高要求。“诗歌理论、诗歌流派、诗歌的写作方式永远都是抽象的,只有诗歌本身是一个具体的个性的事物,无论是口语写作还是其他,最终我们都要到诗歌本身。” 
  
 
来源:信息时报  
  
  
   
  
  
  
  
    

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诗人与女粉丝进铁笼生活 首日吃掉1斤生肉
  
  
    据《半岛都市报》报道将自己锁进一个特制的铁笼子里10天时间,期间不能和任何人说话,也不能刷牙、洗脸、换衣服,吃喝拉撒睡全在这个笼子里解决。前天上午,在青岛森林野生动物世界猛兽区,流浪诗人也夫在一名四川女粉丝的陪伴下,钻进特制的铁笼子,开始体验做“狮人”的感觉。 

    女粉丝辞工作陪其生活前天上午,在即将进入铁笼的流浪诗人也夫说,自己要进行的“行为艺术”创作,是与猛兽区的狮子换位,自己进入密闭的笼子里,从而感受被人类拘禁起来的动物们的感受,以此唤醒大家对动物的保护意识。 

    与也夫一同进入铁笼子的,还有一位名叫罗先慧的四川女子,今年26岁的罗先慧说,自己是在看了有关也夫的报道后,毛遂自荐共同前来体验生活的,此前她在北京某企业任部门主管,为了参加这次生存体验而辞掉了工作。由于生存体验规定,也夫与女孩也不能说话,所以他们虽然在笼中共同生活,却不能有任何的语言交流和身体接触。 

    在进入铁笼之前,身穿红色唐装的也夫,与一身连衣裙打扮的罗先慧,共同从6头刚出生两个月的小狮子里,选择了一头凶猛好动的,作为同在笼子里面居住的伴侣。 

    当天午餐吃下1斤生牛肉上午10时30分,也夫与罗先慧进入了为他们准备好的笼子里面,铁笼位于猛兽区,也夫他们只携带被褥、手电等最基本的生活用品。期间,除出现身体病理问题,吃喝拉撒睡都在铁笼内。为了在行为过程中完全回到动物状态,也夫将和野生动物吃一样的鲜活动物生肉,并按照动物园给动物配食的计划同步进行。当天第一顿午餐,他吃下了1斤生牛肉。另外,他将恪守不读书不看报、不写作、不看电视的诺言,不和观众进行任何语言交流,当然也不会携带手机等通讯工具与家人和朋友对话。而罗先慧则可以吃一些女孩喜欢吃的零食等。 

    笼里挂白布做成男女厕所要在铁笼里面生活10天,大小便问题自然非常关键,尤其是先前陌生的男女共处一个笼子内。也夫向记者介绍说,他们会在铁笼内的一侧挂上一块白布,这就是也夫和罗先慧的简易厕所。也夫告诉记者,他会在笼子的一角写上“男、女”,意思是有区别地上厕所。据了解,他们上厕所是排泄在垃圾袋里,然后有人每天定时取走排泄物。 

    对也夫的行为,许多观众并不欣赏,认为这是哗众取宠自我炒作。但也夫说无论外人怎么来评论此事,都阻碍不了他对艺术的追求。 
  
   
 

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