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2024年郑光路《成都旧事》《四川旧事》《巴蜀武术天下奇》隆重出版!
郑光路文革研究[图为海马图书公司出版的郑光路80余万字研究文革史专著《文革文斗》《文革武斗》的封面]
郑光路文史及批评类作品[左图为郑光路(右)与《水浒传》饰演李逵的赵小锐摄于电影剧组]
郑光路武术研究及武侠小说类作品[郑光路曾被武术专业刊物选为封面人物]
郑光路文革旧事、诗词书信、游记类作品[左图为郑光路脚踢兰天习武照]
拍案惊奇!郑光路精彩特稿[图片:著名小提琴演奏家盛中国(中)及夫人濑田裕子与郑光路合影]
文史长廊精品[左图:郑光路(左1)应邀拍电影时]
文革类老照片.美术作品链接[左图:郑光路当医生时和原珠海市市长梁广大(左)合影]
文化大革命时期文化现象研究专栏[图:郑光路(左1)与常演“皇帝”的张铁林先生(左3)]
郑光路巴蜀文化及历史类作品[篮球巨人穆铁柱和郑光路]
近50年当代史研究史料[左图:原国务院侨务办公厅负责人庄炎林(左)与郑光路合影]
[文革专栏]本网特色,翻页内容甚多![本栏图片:郑光路1966年在天安门]
评说成都、四川[图为著名学者魏明伦先生(右)与郑光路]
四川特色作家文章[左图为四川省文联主席李致先生(右)和郑光路]
历史往事揭秘专栏[左图为郑光路收藏的文革宣传画]
“社会评论”精品转载[左图为郑光路(左)与成都市佛教协会副会长刘学文]
中国近现代文学掠影[左图为张邦元(右)绝技童子功“隔山望月”与郑光路同摄]
中国知名文革史研究者精品专栏(!本网热烈推荐:链接严肃学术网站渤海大学网),极其丰富多彩!
中国历代文学研究专栏[老武术家王树田(中)郑光路(左1)刘绥滨(左2)市武协副秘书长王学贤(左3)]
!连载郑光路最新长篇力作《打工妹怪遇》欢迎阅读和书商、出版机构及影视改编合作!
网友交流专栏[郑光路作品讨论会上民革市文史委员会主任王大炜(右)作家白郎(中)和李克林教授(左)]
《川人大抗战》选载[成都媒体为《川人大抗战》举办座谈会后李克林、流沙河、王大炜、卢泽明等先生同摄]
巴蜀文化和掌故[海外作家与成都卢泽民、章夫、冉云飞、郑光路(1排左1)、白郎、蒋蓝等]
今年郑光路有影响的新作[左图上排右起:郑光路、郑蕴侠、副导演商欣。下排为导演刘子农及张国立、王姬等]
当今文学界之怪现状[文革结束郑光路(1排右1)考入大学与同学去安仁镇接受“阶级教育”]
转载网络精品[1987年郑光路(右1)与华西医大副院长张光儒博士(右2)在珠海工作时游澳门]
老成都掌故[左图为郑光路(右1)在青城山上清宫与道士练剑]
武侠文化[左图:右1郑光路,右2习云太教授(中国武术一级教授),右3刘绥滨,右4铸剑专家龙志成]
滑稽妙文选[人生如戏,图为郑光路(右1)1985年应邀参加影视剧拍摄时照片]
中国文学、史学与世界[图为法国学者大卫(左)和郑光路
巴蜀文化中的杰出人物[本栏图片说明:中国著名电影艺术家谢芳(中)、张目(右1)和郑光路合影]
四川及巴山蜀水人文[左图为郑光路(1排中)1985年与几个弟子同摄]
当今社会奇稀罕事、伤心事、可怕事[左图:郑光路舞禅仗习武照]
文史文学精品转载[图为1990年郑光路(后排右2白衣者)与众武术人士在少林寺参加武术拍摄]
郑光路欣赏的古典、文学、史学作品推荐[1986年郑光路(上排左3)参加武术表演赛后和四川武林好友摄]
阅之有益的史学方面学术文章[图为郑光路(中)当医师时在医院为病人作手术]
郑光路著《中国当代热点问题透视—中国气功武术探秘》选录
郑光路文革研究专著介绍[图为两本专著封面]
四川近、现、当代史研究史料参考[郑光路1987年在四川省人民医院工作时照片]
文化与教育[图为郑光路练铁指功练武照]
体育武林前辈【左图:1984年时郑光路与李孟常师傅(右)。右图:郑光路与黄林派钟方汉师傅(右)】
郑光路巴蜀文化研究专著[郑光路与成都体育学院新闻系主任、博士生导师郝勤教授]
隆重推荐作家原创精品[《武当》杂志主编刘洪耀(右)与郑光路]
过来人回忆文革历史[图为文革时期郑光路当受苦知青时,点击图很瘦]
官方报刊资料(主要为文革时期)选登[本栏图为文革中的恐怖刑场]
知青问题研究[郑光路1970年当知青时艰难环境下仍自强练功“朝天蹬”]
名家杂谈精粹[郑光路(左1)与四川武术名家黄明生(左2)、李兴白(左3)1985年在电影剧组]
抗战文史[英勇殉国的饶国华中将之女饶毓秀(左1)第36集团军总司令李家钰之子李克林(左2)与郑光路]
四川著名学者、作家岱峻专栏[作品充满空灵雅趣和智慧沉思。图为岱峻夫妻恬静生活]
四川著名特色学者、作家陈稻心专栏[图为陈稻心先生(左)与郑光路]
中国著名作家雁翼专栏[左图为中国著名老作家雁翼(左)与郑光路合影]
学术界百家争鸣[左图:四川曲艺界大师邹忠新(左)与郑光路在一次文艺会上]
武侠小说评弹[1986年郑光路(右1)与老武术家王树田(右2)肖应鹏(右3)在一次会上]
四川著名武术家(排名不分先后!)[郑光路(左1)与著名武术家王佑辅(左2)邹德发(左3)合影]
宗教文化与人生、文学[图为郑光路(左)与四川一高僧]
佛道、医学、养生文化[图为郑光路(左)与武友在山中古佛寺练武养生]
纪实历史、文学长篇[香港《明报》1987年刊登郑光路当医师搞科研时照片]
中国传统文化名篇[1987年郑光路(右1)与老武术家王树田(右2)、全国地趟拳冠军陈刚(右3)]
门外诗歌谈[图为文革时期郑光路(下排右1)和红卫兵战友]
放眼世界专栏[红卫兵文革闯将]
免费网上书屋、实用网站[more翻页还多!]图为毛泽东与张玉凤
中国各地优秀作家陆续推出专栏
重要精华文章专栏![左图:中国民生真实的另一面“黑窑矿工”]
2024年郑光路出版之新书及新闻


·写作范围:文史、文革史、抗战史研究,以及社会纪实文学作品(中国社会热点问题类纪实)
·姓名:中国独特题材文学网
·笔名:站长:郑光路
·电话:--
·手机:423648068@qq.com
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·电子邮件:423648068@qq.com
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《敬 惜 字 纸》

作者: -上传日期:2006/7/30
转载务注明作者岱峻,和文章来源:"中国独特题材文学网" 国际一级域名地址:http://www.tstcwx.com 或   http://zgl.tougao.com

  ·岱 峻·


  敬 惜 字 纸

  初闻成都大慈寺西大门老街区拆建时发现一座单体古建筑,最近又陆续看到各地此类"发现"的新闻:那东西形如小的砖塔,内中有火燎烟熏的痕迹。最初人多不识,及至高人指点,甚至专家"会诊",才知道那是旧时的化纸炉。于是当地修葺一新,充作景观,吸引游人。
  "儿童相见不相识",化纸炉却熟悉我们的先辈。
  过去,在街头巷尾、村口庙前,多能看到化纸炉的塔影,通常上面还契刻"敬惜字纸"四个大字。旧俗,但凡有字的纸无论印刷还是手书均不能随便处置,而必须谦恭地捧进化纸炉中火化,如同祭祀般虔敬。"敬惜字纸","敬"是心理状态,"惜"是行为方式。这四个字体现了民间百姓的历史观。
  化纸炉毁于何时?先是上个世纪二十年代,随着寺庙宫观会馆祠堂威风扫地而逐渐衰颓,及至文革遭遇灭顶之灾,便杳然难寻。所谓文革,是另一种形式的"焚书坑儒",是一场文化的浩劫。可恨我少不更事,也曾呀呀学语批判孔孟之道的"书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉"。
  几十年后才知道,那是断章取义的误读,是唯我所用的战术。那几句话出自宋真宗赵恒的《劝学诗》:富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
  "书中自有千钟粟","粟"是小米,"钟"是古代的计量单位,春秋时齐国以十釜为一钟。喻读书当博而杂,"广益多师"。"黄金屋",比喻好的环境。现实环境多不如意,便可逃遁到阅读中,"境由心造",通过想象去构筑美好的环境。"书中自有颜如玉",屈原在《离骚》中把芳草、美人比作志行高洁的人。现实生活中,遭遇小人俗人恶人,几乎难免。却可以埋首书本,在书中找到良师益友,甚至心灵皈依。
  我无从猜度赵恒写《劝学诗》的真实意图,但在其统治时期,宋代政治制度如职官、科举等日趋完备,社会经济也有发展,历史还出现短期的承平气象。及至在北宋中期,毕升发明了活字印刷术,书籍的发行、文化的传播推动了文明的进程。也许从那时起,化纸炉开始在民间呈星罗棋布之势。
  我未曾亲炙过化纸炉,骨子里却有着"敬惜字纸"的意识。
  前些年搬家,安空调。一个安装的农民工看到我房间里一堆书还来不及整理上架,他拣了一本泰戈尔的诗集站在那里捧读,神情怡然,旁若无人。"你知道泰戈尔?" 我问他,声音冷冷的。他回答:"喜欢,还抄《飞鸟集》、《星空集》。"怕我不信,随口诵读:"夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里……"蓦然,我从他浓厚的乡音和沾着油污的工装下看到一只自由鸟腾空飞起。我肃然起敬:"这本书送你。"他连连摆手说:"不能要,不能要,公司有规定,不能要客户任何东西。"我有些发急:"我们不是客户与公司的关系。我爱泰戈尔,你也爱泰戈尔,就冲着这一点,我一定送你。"
  一天早上,我去上班,家门口有保安向我推荐:"我们这里有个物管员很喜欢写东西,请你帮他看看?"他说的那位就在我的身边,一个黑黑的大高个,一脸憨厚,双手下垂。我有些勉强,出于礼貌还是接了过来。一瞬间,我触摸到一行行火一般的文字:
  我坚实地打着可以看到阳光的高楼基础
  我在生活的底层刻画太阳的模样
  我在黯淡的岁月中构思阳光的五线谱
  我坚信有一天我终会在阳光下飞翔

  现在  阳光的避而不见
  是磨炼我对它的希冀与渴望
  也让我知道要想被它的温暖与灿烂环抱
  就必须要有属于自己的地方
  至少是有自我的地方
  那就先让我扛起这黑暗吧
  在黑暗里不屈不挠、充满信心地歌唱
  有人把"诗" 喻为文学的桂冠。我不写诗,也多年不读诗,更无从评价诗,只是感到从未有过的兴奋:在这个繁华的商业都市,在这个急功近利的时代,我看到了来自工棚里的清亮星光,看到了社会底层的桂冠诗人……
   也许我误会了民俗"敬惜字纸"的消失。诗在民间,学在民间……民间的"化纸炉"依然还在,只是改变了一种形式。

  岱峻电子邮箱chendaijun0109@263.net

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