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·写作范围:文史、文革史、抗战史研究,以及社会纪实文学作品(中国社会热点问题类纪实)
·姓名:中国独特题材文学网
·笔名:站长:郑光路
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王年一:坚决反对文革“试错”论

作者: -上传日期:2007/6/30

   

王年一:坚决反对文革“试错”论

                              ·王年一·

    41年前,伟大领袖在中国大地上发动了文化大革命,一搞搞了10年,中国
大地上充满了血泪。1976年,毛泽东谢世,文革结束。文革使中国伤痕累累,
人民怨声载道,齐声诅咒。中国共产党在邓小平领导下,拨乱反正,采取了一系列
措施,清除文革的错误。在邓小平的主持下,起草了《关于建国以来党的若干历史
问题的决议》,经全国4000人讨论,由1981年中共十一届六中全会通过。
《历史决议》的主要精神是彻底否定文化大革命,明确指出,发动和领导文化大革
命的毛泽东犯了“左”倾错误,其错误的严重程度超过了过去所说的“路线错误”
。文化大革命败坏了社会主义的名声,遭到世人的唾弃。文化大革命已牢牢地被钉
在历史的耻辱柱上。

    人们不会想到,在文革发动40年之后,2006年12月,香港银河出版社
出版了周泉缨先生的著作《文化大革命是历史的试错》。此书高度评价文化大革命
,美化文化大革命,为文化大革命大唱赞歌。我不太明了“试错”的含义,查《辞
海》,不料《辞海》未收这个词,可见这个词相当生僻。〔“试错”一词来源于英
文 Trial  and  error,指一种通过多次试验和失败来解决问题的方法,不同
于通过认识事物本质和规律来解决问题的方法。——编者〕周泉缨先生在《作者自
序》中说:“文化大革命是历史的试错”的意思,指文革“是人类探索和寻找理想
社会模式的必然的探索过程”。

    周泉缨先生对“试错”论极其自负,他在《作者自序》中说:“我个人认为《
试错》一书对文革评价是当代最科学最正确的。”“因为《试错》一书在理论上能
够证伪目前国内外所有的有关文革的观点,而目前国内外所有的有关文革的观点则
无法反过来证伪《试错》一书中有关文革的观点。”“本书涉及的理论体系事实上
是人类历史上前所未有的新颖而庞大的世界观体系。”

    毛泽东本人在文革中多次论文革,没有一次讲什么“试错”。

    毛泽东本人的思想,以崇尚暴力为特征,他曾以“我们是革命战争万能论者”
(《毛泽东选集》第2卷,1991年版,第547页)而自豪。由于他不了解社
会主义和资本主义的关系,患有“恐资”的思想,在和平时期,他的思想以“反对
资本主义”为特征。

    谢韬先生在2007年第2期《炎黄春秋》上发表《民主社会主义模式与中国
前途》一文,说:“1895年3月6日,恩格斯在《〈法兰西阶级斗争〉导言》
中对马克思主义的整个理论体系进行了最后的反思和修正。”在《导言》中,恩格
斯期待的是通过工人阶级的合法斗争取得政权,保留资本主义生产方式,和平过渡
到社会主义。应该说,这是恩格斯对欧洲各国社会主义运动的最后遗言,是对《共
产党宣言》以暴力革命夺取政权“旧策略”的重要修改。毛泽东发动和领导的文化
大革命恰恰相反,它以所谓“防修反修”、“防止资本主义复辟”为号召,如此“
试错”,岂非笑话?

    在周泉缨先生的心目中,毛泽东是极其伟大的人,要为人类探索新路了。这与
实际相差很大,毛泽东1949年至1976年在中国执政28年,其成绩是很小
的。(中国政府的宣传对成绩是极其夸大的。)单少杰先生的《毛泽东执政春秋》
,著名史学家唐德刚的《新中国三十年》,何清涟女士主编的《二十世纪后半叶历
史解密》,李锐老先生的《李锐谈毛泽东》,陈小雅女士的《中国“牛仔”》,南
京大学历史系教授高华答《凤凰周刊》记者问《毛泽东是重大的历史现象》,这些
知名人士都不约而同地一致批评了和抨击了毛泽东的执政。

    毛泽东自称“马克思加秦始皇”(李锐在“马克思”后加注:“实为斯大林”
)(引自中共中央党校教授陈登才主编的《毛泽东的领导艺术》)。军事科学出版
社1989出版,第28页)毛对斯诺说过他是“和尚打伞”(无法无天)的话。

    在毛执政期间,中国有大批人民非正常死亡。估计人数最高者为张戎,她在与
其夫君合著的新著《毛泽东传》中估计是“7000万人”。多数史学家估计为3
000万到4000万人。我们宁可少说一些,就算是3000万吧,一个国家在
不足百年中非正常死亡3000万人,这是何等可怕!即使非正常死亡1人,也是
社会主义国家的耻辱。这非正常死亡达3000万人的国家领导人毛泽东,还能“
试错”吗?

    毛泽东在执政方面走进了死胡同,一方面他拘守“一党专政”,实行专制主义
,禁绝民主,另方面在经济上拘守斯大林的“计划经济”。专制和计划经济,苏联
搞了几十年,最后亡党亡国,中国“以俄为师”,也大吃苦头,还有什么可以“试
错”的。

    对毛泽东的评价,民间流传12个字:“开国有功,建设有过,文革有罪”。
听说这12个字出自中共元老级的人物,姑隐其名。评价是否确当,自有公论。孙
中山先生说过:“世界潮流,浩浩荡荡。顺之者昌,逆之者亡。”毛泽东是一个伟
人,常人不可企及。但只要我们不再奴隶般地跪倒在地上看他,就可以知道他也有
很大的局限性。他熟读《二十四史》,长于文史,精于诡道,而短于经济。敬爱毛
泽东的王力,在《王力反思录》中明确说毛泽东没有读过《资本论》。为毛泽东管
理图书的逄先知,在其歌颂毛泽东的文章《博览群书的革命家——毛泽东的读书生
活我见我闻》中说:“至于经济管理方面的书,特别是国外有关社会化大生产管理
方面的书(毛)读得更少。”论兴趣,毛酷爱文史而不喜欢马列。对于马列,他很
少有津津乐道、侃侃而谈的时候,远不如他谈论文史时得心应手,神采飞扬。他迷
信文化大革命,把它当作他一生的两件大事之一,给世界历史上留下了一笔宝贵的
遗产。给世界历史上留下了宝贵的教训。世界潮流是讲和平、自由、民主、平等、
人道、发展。谁背弃了世界潮流,谁就要被它所抛弃,天公地道。毛泽东一生最大
的教训是自尊自大,根本不理睬什么世界潮流。当政者对此不可不引以为戒。

    经过文化大革命,毛泽东在中国留下了两大遗产:贫穷和专制。在“文革”结
束时,中国的经济已濒临崩溃。中国实行了改革开放,实行了有中国特色的社会主
义。我们今天来反思:关键和症结就在如何对待资本主义。在1976年以前,中
国视资本主义如魔鬼,中国共产党患了“恐资症”,在十一届三中全会以后,反其
道而行之,大刀阔斧地实行市场经济,中国的经济因而迅速发展,世人为之瞩目,
瞠目以视,中国经济迅速发展的秘密无他,就是正确对待资本主义。

    周泉缨先生在《作者自序》中说:“文革的目的和宗旨就是为了防治中国共产
党腐败”。这个观点不符合事实。毛泽东从来没有这样说过,而经过文化大革命,
中国共产党的腐败更严重了,沙叶新先生在其著名的《腐败文化——中华民族到了
最危险的时候》中说:“当今的腐败根源是制度腐败。在这高腐的制度下,不腐败
也难。”苏联共产党主席久加诺夫说,苏联覆亡的根本原因是财富垄断、权力垄断
和真理垄断。前车之覆,后车之鉴。中国共产党也高度垄断,可不慎乎?

    胡乔木老人生前在指导撰写《关于建国以来党的若干历史问题的决议》时说过
:“文化大革命没有正确之处,我们竭力寻找它正确的方面,可是找不到。”(大
意如此,廖盖隆传达),可见胡乔木也是反对“试错”论的。

    文革主要活动之一是“打倒走资派”,全国的领导干部遭到灾难。造成了无数
悲惨的故事。当时我在“高等军事学院”工作,我们的政委是上将李志民(中共中
央候补委员)。1968年秋,中共八届扩大的十二中全会召开前夕,中央因中央
正式委员人数不足(许多被打倒了)而影响到会议的合法性,指示将李志民从“牛
棚”中放出,让其参加会议,学院的造反派抗拒中央的指示,反而就在院内批斗李
志民,李已年迈,经不起“喷气式”,不堪拳打脚踢,这位老红军,前志愿军政委
,年过花甲的李志民上将跪在地上,高呼“打倒李志民”以求饶(他以为你们造反
派不过要打倒我,我拥护你们打倒,不就没事了吗?!)。我作为被打垮的群众群
众组织的一员,也坐在小礼堂内,看到李政委如此受蹂躏,心如刀绞。“打倒走资
派”不符合马列主义,不符合毛泽东思想,不符合毛在文革中讲的“大多数干部是
好的”,后果极其严重,错误十分显然,还用“试错”吗?文革中的“揪斗五一六
分子”也是如此,几百万干部和群众因奉命参加文革而遭罪(“三指向”即将斗争
的目标指向军队,指向革命委员会,指向“无产阶级司令部”的就是“五一六分子
”),这样,参加文革的许多人就无一不是“五一六分子”了。

    我的一位老战友听我介绍了“试错”论的主要含义后给我来信说:此说掩盖了
无数的血泪,怎么能有脸说出这话来?

    以上所说,请周泉缨先生指正。

2007年3月7日写
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
【学术争鸣】

                        “文革浩劫论”不容否定
                ——读周泉缨的《文化大革命是历史的试错》

                              ·阎长贵·

    周泉缨是清华大学文革中著名的“四一四派”领导成员之一,他思维敏捷,勇
于思考问题,经常提出一些新的和惊人的观点,在文革中就被毛泽东称为“四一四
的理论家”。几十年来,他不论在逆境下还是在顺境下,都痴情地执着地思索和探
求关于文革的问题。最近,即在毛泽东发动文化大革命四十周年时(2006年1
2月),他自费出版了一本关于文革的著作,书名叫做《文化大革命是历史的试错
——对毛泽东主席公开点名评判我的回应》(简称《试错》),其中叙述了从文革
以来迄今他对文革的观点和看法。十分感谢他签名送我一本,但对他关于文革的观
点实在不敢苟同。他关于文革的观点很多、很庞杂,我只对他否定“文革浩劫论”
的观点作些评论。我认为——肯定地认为,“文革浩劫论”,名副其实,千真万确
,不容否定,也否定不了。

    周泉缨在《试错》一书中多次否定和批判“文革浩劫论”,而比较集中的是《
总论》中的两段话。他说:“关于‘文革浩劫论’,一般地说,在倾向西方自由民
主思想的人们中比较流行。‘文革浩劫论’认为是类似二次大战那样的社会浩劫,
是毛泽东反人权、反民主、反现代化的思想和相关的社会体制必然导致的大动乱大
倒退,文革不存在任何历史的合理性。”又说:“‘文革浩劫论’实际上代表了两
极冷战时期国际资产阶级的利益和政治倾向;或者说代表了经济上被消灭的中国资
产阶级的利益和政治倾向。”就是根据这样的理由和说法,周泉缨断言:“文革浩
劫论”和“文革错误论”一样“都是错误片面的”。(第2-3页)

    周泉缨的观点能站得住脚吗?完全站不住。说得不客气一点,这完全是掩盖和
抹杀血泪事实的胡言乱语。

    何谓“浩劫”?《辞海》和《辞源》都明白无误地告诉我们,“浩劫”就是“
大灾难”,“沉重的灾难”。难道文革不是“大灾难”、“沉重的灾难”吗?事实
胜于雄辩。且看事实:

    1978年12月13日,叶剑英在中央工作会议上宣布:文革死了二千万人
,整了一亿人,占全国人口的九分之一。死的二千万人,没法一一罗列。但是我们
知道,上自国家主席刘少奇,开国元戎彭德怀、贺龙,党政军的高级干部,如李立
三、张霖之、田家英、邓拓、阎红彦、张学思等等,著名作家老舍、赵树理、杨朔
、闻捷、李广田等等,学界名流吴晗夫妇、翦伯赞夫妇、傅雷夫妇等等,等等,无
一不是被迫害致死,或含冤自杀。还有北京大兴、湖南道县对“地、富、反、坏”
所谓“四类分子”斩草除根的大屠杀,有80多岁的老人,还有几个月的婴儿。令
人不寒而栗而又被党报、党刊称颂为“好得很!”和建立了“不朽功勋”的红卫兵
制造的“红色恐怖”和“革命风暴”。如此等等,都发生在文化大革命中,都是文
化大革命带来和造成的,这不是“大灾难”、“沉重的灾难”即“浩劫”,是什么
?周泉缨先生是经历过文化大革命的人,在您批判和否定“文革浩劫论”的时候,
不是把诸如此类惨无人道的事情都掩盖和抹杀了吗?就拿周先生所在的清华大学来
说,在文革中被整死、被打死的老师、学生和工人也有不少,难道他们的死都“值
得”?(附带说明,周先生在《试错》一书中谈到文革时多次在正面意义上使用“
值得”这个词)您这样说,您所熟知的这些在天之灵能够答应?您能够忍心?

    我读过一篇题目叫做《文化大革命,文化大浩劫(破四旧)——多少国宝付之
一炬!》的网上文章,其中说,九州大地各种珍贵遗物遭破坏毁灭的“罄竹难书的
痛心史实”,不能以拍卖行的估价估计!“当年红卫兵在大火中砸烂旧世界,老奸
巨滑的康生却在劫火中精选了上千件文物据为己有,这大约也是他对中华文化的一
点贡献吧!”这话说得多么沉痛,又多么幽默。最近,即今年4月,有幸到安徽亳
州参观以砖雕、木雕闻名的花戏楼(系国家级重点保护文物单位)。该楼于400
年前由山(西)陕(西)药商聚资兴建。楼上雕刻精美,其人其物,皆玲珑剔透,
活灵活现,真是巧夺天工,令人叹为观止!不少参观者问及:花戏楼为什么在文革
中没遭到破坏?讲解员说:当时这里驻有解放军,他们用泥巴把雕刻都糊了起来,
并在上面写上“伟大领袖毛主席万岁!”的大标语,造反派不敢动,因而得以完好
地保存下来。听到这样说,大家都唏嘘不已,一则赞扬解放军指战员的聪明和智慧
,他们对付造反派的办法如此巧妙和高超;同时又有一种很不是滋味的感觉,灿烂
辉煌的国家级瑰宝居然要这样保护,真是可叹也夫!可悲也夫!文化大革命,就是
大革文化的命,就是文物大破坏、大浩劫。对此,周泉缨先生不会也不应该陌生。

    再看经济。由于“停产闹革命”,由于武斗,工农业生产遭到极大破坏。据统
计,按每百元积累的国民收入计算,在文革十年间,“三五”时期为26元,“四
五”时期为16元,都少于“一五”时期的35元,而且越来越少。在工农业生产
方面,每百元资金实现的利税,1966年为34.5元,到1976年下降为1
9.3元。其结果,在文革十年中,仅国民收入就损失5000亿元。从总体情况
来说,国民经济已濒临崩溃的边缘。文化大革命对经济也是大破坏、大浩劫,这是
确凿无疑的事实。

    不用再说了,文革是“浩劫”,这在历史上已是铁板上钉钉,谁也抹杀不了,
否定不了。

    应该知道,“文革浩劫论”并不是文革后才提出来的,就是说,并不完全是“
事后诸葛亮”——当然对很多人来说是“事后诸葛亮”,这没什么奇怪,因为错误
往往事后才看清楚,这就是所谓总结和吸取教训,也非常需要。我这里想说的是,
在文革中,还是文革早期,就有人公开提出文革是“浩劫”的论断了。这就是上海
音乐家陆洪恩,他因为反对文化大革命,有“恶攻”言论,被打成“现行反革命”
,判处死刑。在行刑前,即1968年4月20日,当局问他究竟是要死还是要活
时,他愤怒回答:“我想活,但不愿这样行尸走肉般地活下去。‘不自由,毋宁死
’……文革是暴虐,是浩劫,是灾难。我不愿在在暴虐、浩劫、灾难下苟且偷生。
”由于他态度“顽固”,他于1968年4月27日被执行死刑,时年49岁。(
参见网上文章《陆洪恩的故事》)不难看出,“文革浩劫论”实实在在是用鲜血换
来的啊!

    在文革后,明确提出“文革浩劫论”的权威人士是胡耀邦和邓小平。1980
年6月在一次中央召开的会议上,刚刚担任中共中央总书记4个月的胡耀邦提出了
要解决好文化大革命十年浩劫遗留的问题,必须做好的几项工作。1980年8月
18日,邓小平在中共中央政治局扩大会议上做了《党和国家领导制度的改革》的
重要讲话,谈到总结经验教训时说,毛泽东虽然认识到斯大林破坏社会主义法制的
错误,“但是由于没有在实际上解决领导制度问题以及其他一些原因,仍然导致了
文化大革命的十年浩劫。这个教训是极其深刻的。”正是根据“文革浩劫论”的思
想,邓小平和胡耀邦主持、指导起草了“彻底否定文革”的《关于建国以来党的若
干历史问题的决议》(简称《历史决议》)。《历史决议》指出:“1966年5
月至1976年10月的文化大革命,使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫
折和损失”,“造成严重的混乱、破坏和倒退”。“文化大革命的历史证明毛泽东
同志发动文化大革命的主要论点既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际。”
“实践证明,文化大革命不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”它“给
党、国家和各族人民带来严重灾难”。“这场文化大革命是毛泽东同志发动和领导
的”,“对于文化大革命这一全局性的、长时间的‘左’倾严重错误,毛泽东同志
负主要责任”。

    周泉缨先生不同意“文革浩劫论”,那他对文革究竟怎样看的呢?我们仅就他
文革后关于文革的观点和看法举几例。

    ——“没有第一次文化大革命,就没有我们这一代革命者,没有第一次文化大
革命,就没有中国的现在,没有第一次文化大革命就没有共产主义的光辉未来!同
志们、战友们!千万千万要注意,决不能在泼掉‘四人帮’理论这盆脏水的同时,
把文化大革命这个共产主义革命的新娃娃泼出去呀!”(第425页)

    ——“文革是上层建筑领域内的国际共运。文革的目标是解决共产党干部和平
演变问题,即解决资本主义当权派问题。关于走资派的提法很多人都不以为然,甚
至到今天连共产党自己对走资派的提法也不认账,我认为这完全是自欺欺人的事。
铁的历史证明,如果讲走资派的提法,在文革中是一种天才的正确提法,那么今天
则是普遍正确的提法,试问当今的中共当权派有多少不是走资本主义道路的当权派
?……毛泽东发动炮打资产阶级司令部,对于真正的马克思主义者和真正的无产阶
级而言是天经地义的。”(第473-474页)

    ——“毛之所以伟大,不是因为他拥有过时的无产阶级世界观和错误的文革思
想与文革路线,毛的伟大主要是他的为民族复兴的拼死奋斗精神和大无畏的探索实
践,为我们民族,甚至也为人类的发展,立下了不可磨灭的功勋……”(第275
页)

    ——“毛泽东发动的文革决不是希特勒发动的二次大战……事实上文革不但没
有侵害世界上任何民族的利益,相反文革为人类提前结束世界两极局面作出重要贡
献。所以,发动文革的毛泽东是民族的英雄、是世界的伟人。”(第494-49
5页)

    ——“没有文革中国就不可能迅速地改革开放,没有文革世界就不可能迅速证
伪传统马克思主义和无产阶级专政,并迅速走出两极冷战的误区;没有文革人类就
不可能迅速认识西方典型的瑞典模式社会的‘阶级等强度制衡’的和谐社会之本质
,从而迅速开始构建共同发展的和谐世界;所以,中华民族为文革付出的代价是值
得的和光荣的,文革为了人类的未来而勇于试错的探索精神,将在人类文明中永葆
青春!”(第3页)

    ——“文革并不是通常人们认为的那样,是一场没有任何文化和理论内涵的动
乱。”(第114页)

    ——“毛泽东思想,特别是毛泽东的文革思想,原则上是继承和发展传统马克
思主义的典范。”(第243页)

    ——“毛泽东是我唯一崇拜的共产党领袖。我认为毛是共产党内对无产阶级专
政理论真正吃透的为数不多的人,也是中国历史上不可多得的有自己理论理想的人
。毛说马克思主义的道理千条万绪就是一句话:造反有理。我认为这句话高度概括
了马克思主义的无产阶级理论实质,也高度概括了文革的理论实质。”(第440
-441页)

    ——“中国的文化大革命,决不是为了错误的目的,用错误的方法发动的错误
的运动……”(第217页)

    从周泉缨先生的这种种论述中,我们会得出什么结论?十分显然,在他看来,
毛泽东发动的文化大革命不仅不是错误,不是浩劫,而且伟大得很,既有功于中国
,又有功于世界,因此,不论中国人民,还是世界各国人民,即全人类,都要感谢
毛泽东。换句话说,根据“文革浩劫论”的思想做出的《历史决议》是彻底否定文
革,而周泉缨先生的观点则是彻底否定《历史决议》。一句话,他认为,毛泽东关
于文革的基本理论(如“走资派”、“造反有理”等)和基本实践都是完全正确的
,文革是“共产主义革命的新娃娃”!从文革结束到现在,《试错》仿佛是我读到
的把文革捧得最高的一本书,在这本长达40万字的大书中,除了轻描淡写地谈到
红卫兵推倒和砸烂清华大学的标志性建筑二校门,文革初期清华有七、八百名教师
、干部和学生被打成“右派”和“反革命”,以及1968年7月打死打伤700
多工宣队员,其他文革中大量的无数的对物的破坏、对人的迫害,几乎很少谈到。
《试错》一书给人的感觉:“文革好得很”,诚如文革中歌曲所唱的“文化大革命
就是好!就是好!”然而,中国人民和全世界人民能够认同和接受周先生自诩的这
种对文革“当代最科学最正确的评判”吗?!我认为,如果不是周先生头脑发疯发
狂的话,那只能是他闭门造车的臆想。

    不能否认,周泉缨先生否定和批判“文革浩劫论”,确实有个历史背景,这就
是近年来“文革思潮”回潮的情况(姑且不谈由于什么原因)。比如,有人说文革
是“更深入的社会主义革命实践”,有人说文革是毛主席留给人民的粉碎国内外资
产阶级和平演变的“法宝”,有人说为了防止资本主义复辟,要不断地进行文化大
革命,有人说文革对工农兵来说不是灾难,而是“解放区明朗的天”,“快乐的节
日”,甚至有人高呼:“我们敬爱的领袖毛主席亲自领导的无产阶级文化大革命运
动胜利万岁!”如此等等。就直接否定“文革浩劫论”的观点来说,也不是周泉缨
先生的“专利”。2002年9月《当代中国史研究》发表了一篇《论更加公正客
观地看待党在“文化大革命”十年中的失误》的文章,编者在“摘要”中概括作者
对文革的主要观点说:“‘文化大革命’十年是党史、国史的有机组成部分,‘十
年浩劫’这一寓意抹杀一切的不准确表述,不宜作为这一历史时期的代名词。”在
周泉缨的《试错》出版后,还有人2007年3月25日在毛泽东旗帜网上发表的
《毛泽东领导的社会主义事业不容否定》的文章中说:“有些人显然夸大了文化大
革命的负面影响,他们把文化大革命说成是一场浩劫,说什么文化大革命使我国的
国民经济到了崩溃的边缘。这样说是完全不符合事实的。”当然,周泉缨先生所说
的“文革浩劫论”还是有他的特点和“创造性”的。我们分析一下。

    周泉缨说:“‘文革浩劫论’,一般地讲,在倾向西方自由民主思想的人们中
比较流行。”这话是什么意思?说白了,这不就是说“文革浩劫论”是资产阶级自
由化的观点吗?如此说来,坚决反对资产阶级自由化的邓小平他主张“文革浩劫论
”不也成了资产阶级自由化分子了吗?再说,自由民主思想仅仅是“西方”的吗?
不,它是普世价值。温家宝总理最近在一篇重要文章中说:“科学、民主、法制、
自由、人权,并非资本主义所独有,而是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值
观和共同创造的文明成果。”

    周泉缨说:“‘文革浩劫论’认为文革是类似二次大战那样的浩劫,是毛泽东
反人权、反民主、反现代化的思想和相关的社会体制必然导致的大动乱大倒退,文
革不存在任何历史的合理性。”这段话问题也很大。有哪个主张“文革浩劫论”的
人,把文革和二次大战相比,二次大战是世界大战,文革是内战,按毛泽东的说法
是“全面内战”,二者怎么相比?说毛泽东有“反人权、反民主、反现代化的思想
”,这从我们上面所说的文革浩劫的事实中应该说是看得很清楚的。就拿国家主席
刘少奇说吧,他被迫害致死,符合人权、符合宪法吗?其他在文革中无数含冤自杀
的、被整死的,以及遭受折磨但未死的,无不如此。有首《咏“臭老九”》的佚名
诗,其中云:“九儒十丐古已有,而今又名臭老九。古之老九犹叫人,今之老九不
如狗。专政全凭知识无,反动皆因文化有。假如马列生今世,也要揪出满街走。”
这首描述和反映文革中知识分子状况的诗,既生动,又符合实际。人权安在?民主
安在?文革影响和耽误了中国现代化的进程这也是明白无误的事实。关于“相关的
社会体制”,我们在上面引述邓小平“文革浩劫论”的观点时也说到了。那里指出
,毛泽东虽然认识到斯大林破坏社会主义法制的错误,“但是又有没有在实际上解
决领导制度问题以及其他一些原因,仍然导致了文化大革命的十年浩劫”。至于文
革造成中国的“大动乱大倒退,文革不存在任何历史的合理性”,这在《历史决议
》中已经说得清清楚楚,人们尽可不同意,但需要拿出事实来,周先生举出一件令
人信服的事实来了吗?我看没有。

    周泉缨说:“‘文革浩劫论’实际上代表了两极冷战时期国际资产阶级的利益
和政治倾向;或者说代表了经济上被消灭的中国资产阶级的利益和政治倾向。”周
先生在对“文革浩劫论”做阶级分析。这就怪了,周先生不是“证伪”了传统的马
克思主义吗?您怎么又像马、恩、列、斯、毛一样用阶级分析法做起阶级分析来了
呢?至于说“文革浩劫论”代表“国际资产阶级的利益和政治倾向”或“被消灭的
中国资产阶级的利益和政治倾向”,这纯粹是信口雌黄,连三尺小儿都不会相信。
如果按照周先生的说法,那邓小平以及许多主张“文革浩劫论”观点的人不都成了
代表“国际资产阶级的利益和政治倾向”或“被消灭的中国资产阶级的利益和政治
倾向”的人了吗?

    总之,不论从什么意义上,或者是文革中的无数灾难事实,或者是周先生的思
想理论逻辑——混乱逻辑,都表明他否定和批判“文革浩劫论”的观点是错误的,
站不住脚的。

    最后说一点。我想,大概现在的党和国家领导人注意到“文革思潮”回潮的情
况,他们又郑重重申“文革浩劫论”。温家宝总理在2007年2月26日新华社
发通稿的重要文章《关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题
》中,说:“新中国成立以来,我国社会主义建设取得了巨大成就。但是,我们的
某些重大失误,特别是‘文化大革命’十年浩劫,又使我们丧失了一次大的发展机
遇。”在讨论对文化大革命的看法时,温家宝总理的话很值得我们重视。我就用温
总理的话作为我这篇文章的结束语。往者可鉴,来者可追。牢记沉痛的和血的教训
,在当今迅速发展、激烈竞争的世界上,我们决不能让文化大革命的浩劫重演,使
我们再一次丧失大好的发展机遇了。

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