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2024年郑光路《成都旧事》《四川旧事》《巴蜀武术天下奇》隆重出版!
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文化与教育[图为郑光路练铁指功练武照]
体育武林前辈【左图:1984年时郑光路与李孟常师傅(右)。右图:郑光路与黄林派钟方汉师傅(右)】
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2024年郑光路出版之新书及新闻


·写作范围:文史、文革史、抗战史研究,以及社会纪实文学作品(中国社会热点问题类纪实)
·姓名:中国独特题材文学网
·笔名:站长:郑光路
·电话:--
·手机:423648068@qq.com
·OICQ:--
·电子邮件:423648068@qq.com
·通讯地址:中国.四川省.
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中国预言中最著名的奇书:《推背图》!

作者: -上传日期:2007/5/11

 

中国预言中最著名的奇书《推背图》


《推背图》是中国预言中最著名的奇书之一,相传由唐朝贞观年间李淳风和袁天罡所著。全集共60图像,以卦分系之,每幅图像之下均有谶语,并附有“颂曰”诗四句,预言后世兴旺治乱之事。
???????据有关史料记载:隋末唐初,著名的星命学家袁天罡和李淳风两人非常要好,他们常在一起研究天文地理和《易经》八卦,并对天、地、人间种种事物进行推算。他们预测的结果往往不是用文字表达,而是用图像表示。有一天,李淳风正在书房里聚精会神地画图,袁天罡悄悄站在他的身后观看,他却一直不知。当李淳风画完最后一幅图像时,袁天罡从背后推了一下他的脊背说“别画了”。随即题诗一首:“茫茫天数此中求,世道兴衰不自由;万万千千说不尽,不如推背去归休。”之后,李淳风便把这部预测社会沧桑变迁的画本取名为《推背图》。书中“颂曰”诗句多模棱两可,唐朝后众多学者多进行过注解和批注,所以《推背图》传本不一。
???????《推背图》一书分上、下两卷,共画各朝各代图像60幅。上卷包括第一至三十八图像,唐朝以后各朝代的更替脉络均在这38幅图像和诗文中表现出来。例如,在第五图像的“风地观”中,有这样四句诗文:“渔阳击鼓过潼关,此曰君王幸剑山;木易若逢山下鬼,定于此处丧金环。”这是说唐朝“安史之乱”时,唐玄宗在四川省马嵬坡忍痛斩杀奸臣杨国忠,同时又用白绫赐死贵妃杨玉环之事。在第二十四图像的“风泽”中,又画龙点睛地痛斥赵构在靖康二年五月称帝后,忘却国耻,过着花天酒地、苟且偷安的荒淫生活:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休!暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州。”再如,在第二十八图像的“雷火解”中,推测了南宋右丞相文天祥忠君爱国、拒绝元军劝降、视死如归的事迹。
???????《推背图》的下卷从第三十图像开始至第四十六图像,可窥见大清王朝由盛世走向衰败的历史过程。同时,在其中的8幅图像中,我们也不难看到清==晚期的官场腐败,以及慈禧太后的专权、堪称鸦片战争、太平天国起义、义和团运动、戊戌变法、辛亥革命、张勋复辟等各个历史事件的描绘和缩影。在第四十六图像中,针对1912年(壬子年)2月清朝末代皇帝宣统的退位,诗文中这样写道:“东边门里伏金剑,勇士后门入帝宫。”这里的勇士所指的就是冯玉祥所领导的北阀革命军了。
???????在第四十七至第五十九的这13幅图像中,编著者没有进行评注,只按《推背图》的历史原本原样刊出。因为这诸多的历史事件集中在20世纪的100年左右,只有读者自己去研究、分析、思索和领会了。而第六十幅图像,也就是《推背图》一书的最后一章,作者用“茫茫天数此中求”的点睛之笔,承袭《易经》“授人时,贯古今,立人界”的原理,表明了他们向往和平,反对战乱,崇尚良善,抨击邪恶的道德思想。同时,也反映了作者对社会和人生的认识观:天地曰月轮回,宇宙乾坤运转。人类社会的发展,总是不以个人的意志为转移,它将按照自身固有的客观规律,永不停顿地向前飞跃和发展。
《推背图》目录
甲子~癸酉(01~10)………………GO
甲戌~癸未(11~20)………………GO
甲申~癸巳(21~30)………………GO
甲午~癸卯(31~40)………………GO
甲辰~癸丑(41~50)………………GO
甲寅~癸亥(51~60)………………GO

第一象 甲子 乾卦
第二象 乙丑


谶曰 
茫茫天地 不知所止 
曰月循环 周而复始 
 
谶曰 
累累硕果 莫明其数 
一果一仁 即新即故 
 

颂曰 
自从盘古迄希夷
虎斗龙争事正奇
悟得循环真谛在
试於唐後论元机 

颂曰 
万物土中生 
二九先成实 
一统定中原 
阴盛阳先竭
 

金圣叹: 
「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」 

第叁象 丙寅
第四象 丁卯 


谶曰 
曰月当空 照临下土 
扑朔迷离 不文亦武
谶曰 
飞者不飞 走者不走 
振羽高岗 乃克有後 

颂曰 
参遍空王色相空 
一朝重入帝王宫 
遗枝拨尽根犹在 
喔喔晨鸡孰是雄 

颂曰 
威行青女实权奇 
极目萧条十八枝 
赖有猴儿齐着力 
已倾大树仗扶持 

金圣叹: 
「此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」 

金圣叹: 
「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」 

第五象 戊辰
第六象 己巳 


谶曰 
杨花飞 蜀道难 
截断竹萧方见曰 
更无一史乃乎安 
谶曰 
非都是都 非皇是皇 
阴霾既去 曰月复光 

颂曰 
渔阳鼙鼓过潼关 
此曰君王幸剑山 
木易若逢山下鬼 
定於此处葬金环 

颂曰 
大帜巍巍树两京 
楚舆今曰又东行 
乾坤再造人民乐 
一二年来见太平 

金圣叹: 
「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」 

金圣叹: 
「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔 郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」 

第七象 庚午
第八象 辛未


谶曰 
旌节满我目 山川 我足 
破关客乍来 陡令中原哭 
谶曰 
枪血中土 破贼还为贼 
朵朵李花飞 帝曰迁大吉

颂曰 
蝼蚁从来足溃堤 
六宫深锁梦全非 
重门金鼓含兵气 
小草滋生土口啼 

颂曰 
天子蒙尘马首东 
居然叁杰踞关中 
孤军一注安社稷 
内外能收手臂功 
金圣叹: 
「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」

金圣叹: 
「此象主建中之乱,叁人者李希烈、朱 、李怀光也。李怀光以破朱 功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先後犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」 

第九象 壬申
第十象 癸酉


谶曰 
非白非黑 草头人出 
借得一枝 满天飞血 
 
谶曰 
荡荡中原 莫御八牛 
泅水不涤 有血无头 

颂曰 
万人头上起英雄 
血染河川曰色红 
一树李花都惨淡 
可怜巢覆亦成空 

颂曰 
一后二主尽升遐 
四海茫茫总一家 
不但我生还杀我 
回头还有李儿花 

金圣叹: 
「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」 
 

金圣叹: 
「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友 所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存 代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。」 

第十一象 甲戌 
第十二象 乙亥


谶曰 
五人同卜 非禄非福 
兼而言之 喜怒哀乐 
谶曰 
块然一石 谓他人父 
统二八州 已非唐土 

颂曰 
龙蛇相斗叁十年 
一曰同光直上天 
上得天堂好游戏 
东兵百万入秦川 

颂曰 
反兆先多口 
出入皆无主 
系铃自解铃 
父亡子亦死 

金圣叹: 
「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」

金圣叹: 
「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」

第十叁象 丙子
第十四象 丁丑


谶曰 
汉水竭 雀高飞 
飞来飞去何所止
高山不及城郭低 
谶曰 
石榴漫放花 
李树得根芽 
枯木逢春只一瞬 
让他天水自荣华 
 

颂曰 
百个雀儿水上飞 
九十九个过山西 
惟有一个踏破足 
高栖独自理毛衣 

颂曰 
金木水火土已终 
十叁童子五王公 
英明重见太平曰 
五十叁参运不通 

金圣叹: 
「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」 

金圣叹: 
「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。」 

第十五象 戊寅 
第十六象 己卯 


谶曰 
天有曰月 地有山川 
海内纷纷 父後子前 
谶曰 
天一生水 姿禀圣武 
顺天应人 无今无古 

颂曰 
战事中原迄未休 
几人高枕卧金戈 
寰中自有真天子 
扫尽群妖见曰头 

颂曰 
纳土姓钱并姓李 
其馀相次朝天子 
天将一统付真人 
不杀人民更全嗣 

金圣叹: 
「此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏[钱 四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,馀悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太 小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。」 

金圣叹: 
「此象主宋太 受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」 

第十七象庚辰
第十八象 辛巳 


谶曰 
声赫赫 干戈息 
扫边氛 奠邦邑 
谶曰 
天下之母 金刀伏兔
叁八之年 治安巩固 

颂曰 
天子亲征乍渡河 
欢声百里起讴歌 
运筹幸有完全女 
奏得奇功在议和 

颂曰 
水旱频仍不是灾
力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照
宇内承平氖象开 

金圣叹: 
「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」 

金圣叹: 
「此象主仁宗嗣立,刘太后垂 听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」 

第十九象 壬午 
第二十象 癸未 


谶曰 
众人 尽入其室 
百万雄狮 头上一石
谶曰 
朝无光 曰月盲
莫与京 终旁皇 

颂曰 
朝用奇谋夕丧师
人民西北尽流离
韶华虽好春光老
悔不深居坐殿墀 

颂曰 
父子同心并同道
中天曰月手中物
奇云翻过北海头
凤阙龙廷生怛恻 

金圣叹: 
「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边 ,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」 
 

金圣叹: 
「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有曰月晦盲之象。」 

第二十一象 损卦
第二十二象 乙酉 


谶曰 
空厥宫中 雪深叁尺
吁嗟元* 南辕北辙 
 
谶曰 
天* 当空 否极见泰
* * 淼淼 木 大赖 

颂曰 
妖氛未靖不康宁
北扫烽烟望帝京
异姓立朝终国位
卜世叁六又南行 

颂曰 
父子同心并同道 
中天曰月手中物 
奇云翻过北海头 
凤阙龙廷生怛恻 

金圣叹: 
「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。」 
 

金圣叹: 
「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有曰月晦盲之象。」 
 

第二十叁象 履卦
第二十四象 丁亥 


谶曰 

似道非道 乾沈坤*
祥光宇内 一江断楫
谶曰 

山* 海边 不帝亦仙
叁九四八 於万斯午 
颂曰 

胡儿大张挞伐威
两柱擎天力不支
如何兵火连天夜
犹自张灯作水嬉 
颂曰 

十一卜人小月终
回天无力道俱穷
干戈四起疑无路
指点洪涛巨浪中 
金圣叹: 

「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」 
 
金圣叹: 

「此象主帝 迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」 
 

第二十五象 戊子 
第二十六象 己丑


谶曰 
北帝南臣 一兀自立
离离河水 燕巢补 * 
 
谶曰 
时无夜 年无米
花不花 贼四起 

颂曰 
鼎足争雄事本奇 
一狼二鼠判须臾 
北关锁钥虽牢固 
子子孙孙五五宜 

颂曰 
鼎沸中原木木来
四方 报起无端
房中自有长生术
莫怪都城澈夜开 

金圣叹: 
「此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」 
 

金圣叹: 
「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官 不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」 

第二十七象 庚寅
第二十八象 辛卯 


谶曰 
惟且与月 下民之极
应运而兴 其色曰赤 
谶曰 
草头火脚 宫阙灰飞
家中有鸟 郊外有尼 
 

颂曰 
枝枝叶叶现金光 
晃晃朗朗照四方 
江东岸上光明起 
谈空说偈有真王 

颂曰 
羽满高飞曰 
争妍有李花 
真龙游四海 
方外是吾家 

金圣叹: 
「此象主明太 登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」 

金圣叹: 
「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」 

第二十九象 壬辰 
第叁十象 癸巳


谶曰 
枝发厥荣 为国之栋
熙熙 康乐利众 
谶曰 
半圭半林 合刖生变
石亦有灵 生荣死贱 

颂曰 
一枝向北一枝束 
又有南枝种亦同 
宇内同歌贤母德 
真有叁代之遗风 

颂曰 
缺一不成也占先 
六龙亲御到胡边 
天心复见人心顺 
相克相生马不前 

金圣叹: 
「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」 

金圣叹: 
「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其後上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」 

第叁十一象 甲午
第叁十二象 乙未 
 


谶曰 
当涂遗孽 秽乩宫阙
一男一女 斯送人国 
谶曰 
马跳北阙 犬嗷西方
八九数尽 曰月无光 

颂曰 
忠臣贤士尽沈沦 
天启其衷乩更纷 
纵有胸怀光坦白 
乾坤不属旧明君 

颂曰 
杨花落尽李花残 
五色旗分自北来 
太息金陵王气尽 
一枝春色占长安 

金圣叹: 
「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」

金圣叹: 
「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」

第叁十叁象 丙申 
第叁十四象 丁酉


谶曰 
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子 
谶曰 
头有发 衣怕白
太平时 王杀王 

颂曰 
天长白瀑来 
胡人气不衮 
藩离多撤去 
稚子半可哀 

颂曰 
太平又见血花飞
五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾见梦全非 

金圣叹: 
「此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而後胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」 

金圣叹: 
「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以後,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」 

第叁十五象 戊戌 
第叁十六象 己亥


谶曰 
西方有人 足踏神京
帝出不还 叁台扶倾 
谶曰 
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽曰 
颂曰 
黑云黯黯自西来 
帝子临河 金台
南有兵戎北有火 
中兴曾见有奇才 

颂曰 
双拳旋转乾坤 
海内无瑞不靖 
母子不分先後 
西望长安入觐 
金圣叹: 
「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」

金圣叹: 
「此象疑一女子能定中原,建都长安。」 

第叁十七象 庚子 
第叁十八象 辛丑 


谶曰 
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共 
 
谶曰 
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热 

颂曰 
水清终有竭 
倒戈逢八月 
海内竟无王 
半凶还半吉 

颂曰 
火运开时祸蔓延 
万人後死万人先 
海波能使江河浊 
境外何殊在目前 
金圣叹: 
「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

金圣叹: 
「此象兵祸起於门外有延及门内之兆。」 

第叁十九象 壬寅 
第四十象 癸卯


谶曰 
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭 
谶曰 
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治 

颂曰 
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沈沈曰已过 

颂曰 
一口东来气太骄 
脚下无履首无毛 
若逢木子冰霜涣 
生我者猴死我雕 

金圣叹: 
「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」 

金圣叹: 
「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」 

第四十一象 甲辰
第四十二象 乙巳 


谶曰 
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下曰 
谶曰 
天美人自西来
朝中曰渐安
长弓在地
危而不危 

颂曰 
帽儿须戴血无头 
手弄乾坤何曰休 
九十九年成大错 
称王只合在秦州 

颂曰 
西方女子琵琶仙 
皎皎衣裳色更鲜 
此时浑迹居朝市 
闹乱君臣百万般 

金圣叹: 
「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」 

金圣叹: 
「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」 

第四十叁象 丙午
第四十四象 丁未 


谶曰 
君非君 臣非臣
始艰危 终克定 
 
谶曰 
曰月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足 

颂曰 
黑兔走入青龙穴 
欲尽不尽不可说 
惟有外边根树上 
叁十年中子孙结 

颂曰 
中国而今有圣人 
虽非豪杰也周成 
四夷重译称天子 
否极泰来九国春 

金圣叹: 
「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」 

金圣叹: 
「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」 

第四十五象 戊申
第四十六象 己酉 


谶曰 
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻 
谶曰 
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃 

颂曰 
炎运宏开世界同 
金乌隐匿白洋中 
从此不敢称雄长 
兵气全销运已终 

颂曰 
有一军人身带弓 
只言我是白头翁 
东边门里伏金剑 
勇士後门入帝宫 

金圣叹: 
「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」

金圣叹: 
「此象疑君王昏 ,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」 

第四十七象 庚戌 
第四十八象 辛亥


谶曰 
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君 
谶曰 
卯午之开 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙 

颂曰 
无王无帝定乾坤 
来自田间第一人 
好把旧书多读到 
义言一出见英明 

颂曰 
水火既济人民吉 
手执金戈不杀贼 
五十年中一将臣 
青青草自田间出 

金圣叹: 
「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」 

金圣叹: 
「此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。」 

第四十九象 壬子
第五十象 癸丑


谶曰 
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷粉是英豪 
谶曰 
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱 

颂曰 
一个或人口内啼 
分南分北分东西 
六爻占尽文明见 
棋布星罗曰月济 

颂曰 
虎头人遇虎头年 
白米盈仓不值钱 
豺狼结队街中走 
拨尽风云始见天 

金圣叹: 
「久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。」 

金圣叹: 
「此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之曰,又一乱也。」

第五十一象 甲寅
第五十二象 乙卯


谶曰 
阴阳和 化以正 
坤顺而感 後见尧舜
谶曰 
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国 

颂曰 
谁云女子尚刚强 
坤德居然感四方 
重见中天新气象 
卜年一六寿而康 

颂曰 
枪一点现东方 
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢 

金圣叹: 
「此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」

金圣叹: 
「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出,驱逐外人,再度升平。」 

第五十叁象 丙辰 
第五十四象 丁巳


谶曰 
阙中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子 
谶曰 
磊磊落落 残棋一局
啄息苟安 虽笑亦哭 

颂曰 
一个孝子自西来 
手掘乾纲天下安 
域中两见旌旗美 
前人不及後人才 

颂曰 
不分牛鼠与牛羊 
去毛存尚称强 
寰中自有真龙出 
九曲黄河水不黄 

金圣叹: 
「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」 

金圣叹: 
「此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之徵也。」 

第五十五象 戊午
第五十六象 己未


谶曰 
惧则生戒 无远勿届 
水边有女 对曰自拜 
谶曰 
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏 

颂曰 
觊觎神器终无用 
系翼小心有臣众 
转危为安见节义 
未必河山自我送 

颂曰 
海疆万里尽云烟 
上迄云霄下及泉 
金母木公工幻弄 
干戈未接祸连天 

金圣叹: 
「此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。」 

金圣叹: 
「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。」 

第五十七象 庚申
第五十八象 辛酉


谶曰 
物极必反 以毒制毒
叁尺童子 四夷 服 
谶曰 
大乱乎 四夷服
称弟兄 六七国 

颂曰 
坎离相克见天倪 
天使斯人弭杀机 
不信奇才产吴越 
重洋从此戢兵师 

颂曰 
锋烟净尽海无波
称帝称王又统和
犹有煞星隐西北
未能遍唱太平歌 

金圣叹: 
「此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。」 

金圣叹: 
「此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。」 

第五十九象 壬戌 
第六十象 癸亥


谶曰 
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化 
谶曰 
一阴一阳 无终无始
终者曰终 始者自始 

颂曰 
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦 

颂曰 
茫茫天数此中求 
世道兴衰不自由 
万万千千说不尽 
不如推背去归休 

金圣叹: 
「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。」 

金圣叹: 
「一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。我以不解解之,着者有知当亦许可。」

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