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2022年6月郑光路《巴蜀武术天下奇隆重出版!
郑光路文革研究[图为海马图书公司出版的郑光路80余万字研究文革史专著《文革文斗》《文革武斗》的封面]
郑光路文史及批评类作品[左图为郑光路(右)与《水浒传》饰演李逵的赵小锐摄于电影剧组]
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郑光路文革旧事、诗词书信、游记类作品[左图为郑光路脚踢兰天习武照]
拍案惊奇!郑光路精彩特稿[图片:著名小提琴演奏家盛中国(中)及夫人濑田裕子与郑光路合影]
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巴蜀文化和掌故[海外作家与成都卢泽民、章夫、冉云飞、郑光路(1排左1)、白郎、蒋蓝等]
今年郑光路有影响的新作[左图上排右起:郑光路、郑蕴侠、副导演商欣。下排为导演刘子农及张国立、王姬等]
当今文学界之怪现状[文革结束郑光路(1排右1)考入大学与同学去安仁镇接受“阶级教育”]
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老成都掌故[左图为郑光路(右1)在青城山上清宫与道士练剑]
武侠文化[左图:右1郑光路,右2习云太教授(中国武术一级教授),右3刘绥滨,右4铸剑专家龙志成]
滑稽妙文选[人生如戏,图为郑光路(右1)1985年应邀参加影视剧拍摄时照片]
中国文学、史学与世界[图为法国学者大卫(左)和郑光路
巴蜀文化中的杰出人物[本栏图片说明:中国著名电影艺术家谢芳(中)、张目(右1)和郑光路合影]
四川及巴山蜀水人文[左图为郑光路(1排中)1985年与几个弟子同摄]
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阅之有益的史学方面学术文章[图为郑光路(中)当医师时在医院为病人作手术]
郑光路著《中国当代热点问题透视—中国气功武术探秘》选录
郑光路文革研究专著介绍[图为两本专著封面]
四川近、现、当代史研究史料参考[郑光路1987年在四川省人民医院工作时照片]
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体育武林前辈【左图:1984年时郑光路与李孟常师傅(右)。右图:郑光路与黄林派钟方汉师傅(右)】
郑光路巴蜀文化研究专著[郑光路与成都体育学院新闻系主任、博士生导师郝勤教授]
隆重推荐作家原创精品[《武当》杂志主编刘洪耀(右)与郑光路]
过来人回忆文革历史[图为文革时期郑光路当受苦知青时,点击图很瘦]
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知青问题研究[郑光路1970年当知青时艰难环境下仍自强练功“朝天蹬”]
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放眼世界专栏[红卫兵文革闯将]
免费网上书屋、实用网站[more翻页还多!]图为毛泽东与张玉凤
中国各地优秀作家陆续推出专栏
重要精华文章专栏![左图:中国民生真实的另一面“黑窑矿工”]


·写作范围:文史、文革史、抗战史研究,以及社会纪实文学作品(中国社会热点问题类纪实)
·姓名:中国独特题材文学网
·笔名:站长:郑光路
·电话:--
·手机:423648068@qq.com
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·电子邮件:423648068@qq.com
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文人笔下的“鬼”

作者: -上传日期:2005/6/10
    文人笔下的“鬼” 

      陈双法

      造形迥异鬼多变


        中国民间的农历七月,俗称为“鬼月”。传说在这个月的初一日子时(凌晨11时至1时),冥府鬼门关大开,群鬼蜂拥而出,一齐到阳间享用人们的祭祀,一直要等到地藏王菩萨诞辰(七月三十日)之日,方才“收假归建”、“打道回(地)府。”
        提起“鬼”字,总让人毛骨悚然,汗毛直竖。一般传说绘声绘色,如幻似真,尤其是车祸频繁、生意锐减时,使这种有灵性而没有实体的东西,倍具神秘感和恐怖性。追溯传说,并非凭空臆造。据考,现存最古老的记载,可追溯至六朝,上古时代,人们迷信巫术;到了秦、汉时,则盛行神仙之道;时至汉末,巫风又盛行起来。由于产生了许多灵怪的传说,因此就更盛行许多传述怪异的书。这些书有的出自于佛教徒或道教徒,但有些则出之于文化书生的手笔。可是这些读书人并不是想要借此传授教义,而是记载彼时社会上口述耳传的奇闻,想将它传之于后人。中国文人笔下总具有“人有人性、鬼有鬼格”的色彩,不但多元化、趣味化,而且兼具有教忠、教孝、教义和教仁的社教使命。因此,无怪乎咱中国人笔下的“鬼”,自是生色不少。

      鬼善竟然被人欺
        六朝时代的干宝在他的《搜神记》里,就有许多不同性格的精灵,其中有:“善被人欺”的鬼,有坚守情关的鬼,有抽取人类精气的恶灵。个个生动鲜活,呼之欲出,如《定伯欺鬼》,甚具趣味性及讽刺性。
        六朝时,南阳宋定伯在年轻的时候,有一次他赶着夜路,遇到一位同行的陌生人,起初只觉得面生,走了一会儿路,宋定伯打破沉寂问身旁的这位陌生人是谁。亡魂据实以告;定伯乍听之下,心存恐惧,但他很快便恢复镇静,就骗鬼说自己也是亡灵,要到宛镇去。亡灵听说定伯是同类,就信以为真,于是提议两人轮流背着赶路。宋定伯不得已,只好让亡灵先背。走了一段路,亡灵觉得定伯太重了,不禁摇头问定伯是否真是亡灵。定伯机警地骗亡灵说,因为自己刚死不久,所以才这样重。轮到定伯背亡灵时,亡魂几乎轻得没有重量。定伯问亡灵,因刚死不久,不知鬼最怕什么?亡灵老实地告诉定伯,说最怕人的唾液。
        走了一会儿,他们来到河边,亡灵先涉水过河,竟无一点声音。轮到定伯时,却激起很大的水声。亡灵不由得又怀疑起来,定伯诳称,新魂太重,故不能轻巧渡河。
        过了河。宛镇就在眼前,定伯突然将背着的亡灵用力背紧,亡灵痛得高声哀求定伯放他下来。定伯并不理会亡灵的哀求,直走到市集才用力将他丢在地上,这时亡灵不得已只好变成一只羊,定伯立即用唾液抹在他身上,卖得50贯钱。
        这则故事,旨在讽刺世上贪得无厌的人们,连“衰”鬼上身也敢骗来赚钱图利。
      讽刺和警世
        讽刺和警世在《搜神记》中占有大部分的篇幅。有则《汝阳客栈》,就在警示天下好色之徒,不可对女流之辈有非分之想,以免遭到不可预测的灾殃。
        汝南郡汝阳县城内有一家客栈,传说日间平安无事,但倒了夜间如果有人投宿,就会出现鬼怪,抽取人的精气,所以没人敢投宿。有一天黄昏,汝南郡太守郑奇途经汝阳,路旁站着一个美如仙女般的女人向他挥手。郑奇起了邪念,就靠了过去。
        那女人那像看透郑奇的心理,开门见山地向他说,只因远道投亲路过县城,一个人不敢住宿客栈,如不见外,希望官爷能维护小女子安全,以妻子的名义带她投宿。这话正中郑奇的下怀,他假装也要寄宿客栈,就与那女子并肩进入汝阳客栈。郑奇向掌柜说明自己的身份,要求在二楼的房间休息;掌柜听说太守要住二楼,连忙制止并转述了传说,可是这时的郑奇已被眼前的美色迷住了,根本不理会掌柜的忠告,那天晚上,郑奇和那女子同床共枕而眠。
        翌晨,他一个人向掌柜的表示,天下哪有鬼怪呢?说完话后,就要离开客栈?掌柜的疑惑地问郑奇,为何没见到夫人呢?“哦,还在睡呢,待会让她自己下来吧!”郑奇喏喏地答道,就转身赶往南顿县。
        等到将近午时,那个女人还没有下楼,掌柜的就悄悄上楼去探视,结果发现那个女的已经气绝多时了。他慌忙召集各地客栈的同业人,因为关系到太守的特殊身份,不敢贸然报官处理,不得不请同业私下打探帮忙查看。不久,有人认出此女子是汝阳县西市村的吴家媳妇的尸体;吴家的公婆接获消息,立即赶来认尸,并且连声称奇。众人奇而问之,才知原来其家媳妇在家病死,昨天黄昏入殓时,突然飞沙走石,待大家睁开眼睛时,尸体已经不见了。
        郑奇离开汝阳客栈后,身体就开始感到不舒服,全身软绵绵的,好像身上的精气都被人抽尽似的,还没有到达郡府,就气绝在南顿县城外了。刻骨铭心的人鬼恋
      爱情故事
        世上最珍贵的,莫不属于坚贞的爱情,此即所谓“诚之所至,金石为开”。世间有了爱的滋润,自然产生无形的伟大力量,这种力量,不但可以摧毁强大的阻碍,也能使幽明不同的世界失去时空的限制而来去自如。
        六朝的《录异传》里记吴王夫差有女儿单名玉的,才色兼备,十分仰慕名叫韩重的一位才子,彼此间常藉鸿雁往返,互诉衷情。事为吴王知晓,便极力反对,因此吴玉忧郁成疾,药石罔效,终于含恨而终。夫差把女儿的遗体葬在都城郊外。过了3年,韩重游学归国,知道吴玉不在人世的讯息,就到吴玉的坟墓前放声痛哭起来。从早晨一直痛哭到黄昏还未止息。这时,吴玉的亡灵便从墓中出来,现身在韩重面前,她告诉他说为他的真情所感,虽然幽明的世界不同,相信彼此的真爱能把死者和生者的世界连接在一起。
        吴玉说完后,就和韩重携手走入坟墓中,共享鱼水之欢。临走时,吴玉送给韩重一串美丽的珍珠项链,并且要他代向父王夫差请安。韩重走出墓园,就到宫中禀告吴王,但是吴王却不相信,而且以窃盗与亵渎公主的罪名当场逮捕韩重。这时吴玉的亡灵忽然现身在吴王面前,为韩重的事辩解;吴王王妃在宫内听到女儿的声音,匆匆忙忙跑出来要拥抱吴玉,可是吴玉的身体立刻似一缕轻烟,刹那间消失无踪。夫差受此感动,就将韩重释放,并送了许多珠宝给他,作为弥补。
        《搜神记》中有段“金枕”的故事。也有些类似以上的记载。故事中的男主角辛道度因游学他乡,盘缠用尽,在肚饥难忍之下,求助于雍州街外的一座宅第女主人,因而与女主人秦闵的女儿有了一夜夫妻之缘,临别前,女主人赠送辛道度一个金枕。走出宅第,却是在一座坟墓前。后来他穷得实在无法度日,只得将女主人赠别留念的金枕变卖掉。这个金枕不久就被秦国王宫的总管在偶然的机会发现了,经过一番追查,便把他捉来禀于秦闵王妃。辛道度娓娓道出原委,王与王妃不信,便命人掘开雍州郊外女儿的坟墓,陪葬的东西全在,只是少了金枕,察看女儿身体,确有交合过的痕迹。于是,便认他为女婿,并授予“驸马都尉”的官职。日后人们便把公主的丈夫称呼为“附马”爷,可能是缘由此说吧。


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