在网上东转转西溜溜翻腾出来点历史图片，觉得生在新时代的我们看起来会觉得比较有意思，甚至会觉得当时的人有些疯癫，不过也许我们处在那个时代也会这样。大家来顶顶吧。
至于文化大革命的历史，我推荐去看余秋雨《借我一生》中的描写，余秋雨的父亲余学文老先生在那个时代曾经备受苦难，这些，余秋雨老师都以一个受害者家属的角度把自身的经历和感受都写到里面了。别去看历史书了，你无法得到深刻地认识。
为革命学习，现在只能说是为高考学习。
最高指示：要斗私批修。我查了一下，“私”是指私心，“修”是指修正主义思想。
当时的人们都处在一个什么样的疯狂思想漩涡中我不得而知。如果把毛主席是红太阳的一比喻都上升到世界人民的高度，有点让我无法接受。
一望无际的“小红本”
看了半天没看出来他拿的是什么……也许是毛主席语录吧
“我们伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手——毛主席万岁！”
我笑了……
“小红本”之一吧……？
最上方的毛主席语录，渗透到了生活的各个角落。
下面的《迎接工矿企业文化大革命的高潮》是人民日报1966年的最后一篇社论。网上关于他的介绍很稀少，只查到其中说：“他们俨然以党的化身自居，谁要反对他们，就说谁反党，并且以秋后算账相威胁。他们还以发展党团员和物质利益为诱饵，欺骗和蒙蔽一些人，为自己保镖”。“工人阶级应当欢迎革命学生到工厂来串连”。
新的一年的第一份报纸，以《人民日报》、《红旗》杂志的元旦社论《把无产阶级文化大革命进行到底》打头。社论说，“在列宁领导下，伟大的十月社会主义革命，开辟了无产阶级革命的新时代……解决了用暴力革命夺取政权、建立无产阶级专政的问题……十月革命的故乡，竟然出现了现代修正主义……使得第一个社会主义国家苏联，走上资本主义复辟的道路……毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，给全世界无产阶级树立了新的伟大榜样……这次无产阶级文化大革命，是无产阶级同资产阶级和它在我们党内的代理人的一次全面的较量……一九六七年，将是全面展开阶级斗争的一年……经过运动，最后达到团结百分之九十五以上的干部，团结百分之九十五以上的群众……”。
一看就是那个时代的煽动性语言。
“坚决镇压反革命”
我上网上搜了一下，似乎还有一本书也叫这个，但是最终没有查清楚它的背景。
这就是那个书
又是毛主席他老人家……
注意那个标题下面括号里写的是“曲艺演唱”。在网上找他的录音看来是很困难了，不过我找到了他的词，语言极具当时的特色：
无产阶级文化大革命
嗨!就是好
就是好呀就是好,就是好
马列主义大普及
上层建筑红期飘
革命大字报,嗨!
烈火遍地烧
胜利凯歌冲云宵
七亿人民团结战斗
红色江山牢又牢
（白）文化大革命好
文化大革命好
（唱）无产阶级文化大革命就是好
就是好！
就是好！
就是好！
无产阶级文化大革命
嗨!就是好
就是好呀就是好,就是好
一代新人在成长
顶风劈浪逞英豪
工业学大庆,嗨!
农业学大寨
万里神州传捷报
七亿人民跟着毛主席
继续革命向前走
（白）文化大革命好!
文化大革命好!
（唱）无产阶级文化大革命就是好
就是好
就是好
就是好!
看完之后想说三点，第一，上层建筑，我想应该指政治。经济是基础，政治制度是上层建筑。貌似高一政治课是这么讲的。第二，看到当时只有七亿人民，我很感慨。第三，工业学大庆，农业学大寨，大庆大家都该知道，大寨就未必了，我帮大家查了一下：
大寨位于山西省昔阳县，解放前，这里穷山恶水，七沟八梁一面坡，自然环境恶劣,群众生活十分艰苦。解放后，当地人民当家做了主人，在毛泽东思想的指引下，以陈永贵、郭凤莲等为带头人的大寨人决心改变落后的面貌，敢于战天斗地，艰苦奋斗，治山治水，在七沟八梁一面坡上建设了层层梯田，并通过艰巨劳动引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。全国掀起了“农业学大寨”的高潮，大寨精神得到发扬，大寨经验得到推广。
只做一个说明，经济主义是19世纪末20世纪初形成于俄国工人运动内部的一种以单纯追求工人眼前经济利益为特征的机会主义思潮。
戴大帽子，挂大牌子，站大凳子，挨大批斗……国人的悲剧
什么佛经，尽放狗屁
摄影/李振盛 哈尔滨 1966年
“文革”期间，大破“四旧”，大立“四新”之风也很快蔓延到了寺庙。各地的寺庙文物被捣毁，和尚尼姑被批斗。哈尔滨极乐寺原是我国北方名寺，但红卫兵们彻底捣毁了这座寺庙，还把和尚们揪到山门外当众批斗，以示与“封建迷信”彻底决裂。照片中，一群和尚脸上的表情或坦然，或木讷，他们被迫脱下僧衣，换上中山装，集体站在庙门前接受批判，红卫兵还逼迫他们手里扯着“什么佛经，尽放狗屁”的自辱门楣标语。他们身后的庙门也被封条封了，并贴满了“横扫牛鬼蛇神”之类的大字报。
这个我就不用说了
上海市革命委员会……
