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本文作者郑光路简介
郑光路，"中国独特题材文学网"网站站长（国际一级域名地址： http://www.tstcwx.com）。出版、发表200万字以上的作品并多次获奖。主要长篇作品有：《气卷神州》、《中国当代热点问题透视》、《打工妹怪遇》、《川人大抗战》等。研究文革史的专著《中国文革武斗》、《中国文革文斗》二书约80多万字已出版（《文革高潮中的四川》50余万字尚未出版）。
文革史研究者郑光路评“李敖”《我为什么要喊毛主席万岁》
近来网络上有篇署名作者李敖写的《我为什么要喊毛主席万岁》，引起不小反响。（搜索goole，找到相关网页约32600篇，搜索百度也有1,760篇），无数人在为此文拍掌叫好。
但我认为：这要么是假托名人的“恶搞”；要么写此文的确实就叫“李敖”（中国人同名同姓者多，如人家本叫“李敖”，就不能说人家是乱贴商标的“仿冒产品”）。总之，因作者署名“李敖”，此文身价颇高。
但我是不大相信此文是台湾那个著名文化人李敖写的。理由如下：
第一：
能在台湾大骂蒋介石的李敖，素以“民主”、“人权”斗士面貌出名，但却并没被受“西方法制”约束的老蒋等台湾执政者害死。我读李敖1984年写的《还我万岁！》，文中就说：“万岁皇家化……万岁就是皇帝，皇帝就是万岁，也就是万岁爷，皇后也借光，称万岁娘娘或万岁爷娘娘……正因为被喊‘万岁’变成一种大写意，所以，‘呼万岁舞，涕而称臣’，就成了一种典型马屁的象征。……结论是，‘万岁’是—个被统治我们的人抢走的字眼，我们今后不再用‘万岁’向统治者喊，才是一种还原，一种进步，一种觉悟！”（见《中国性命研究》第339至341页，中国友谊出版社，1993年版）
白字黑字，台湾那个“李敖”能自己狠抽自己耳光，突起拍马疯，去大发《我为什么要喊毛主席万岁》的议论么？
如真是台湾那个“李敖”所写，人们会问：老李，近50年来你受过“反右派”、“大跃进”、“大饥荒”、“文革”种种灾难么？大陆无数干部、文化人及几乎所有中国人，饱受各种政治运动中文字狱及各种迫害。如果李敖你先生近50年也生活在大陆，不要说不能当什么“民主”、“人权”斗士，就单凭你—篇《鸡巴考》中的鸡巴理论，你李敖足可被整死一万回——还能滋润活到今天高呼万岁？你这篇看似褒扬毛泽东的小文，不过是拙劣的“远交近攻”谋略罢了！
所以我想：以懂历史而自豪的李敖，不至如此乱拍马屁。
我1950年生，作为中华人民共和国的同龄人，亲眼目睹它的兴衰动荡。1958年我正在成都天仙前街小学读书，连学校也贴满"大跃进万岁"、"亩产十万斤、跑步进天堂"之类标语口号。而教师、学生每天仅几两米吊命，饿得半死半活。食堂用大小盆子找来许多人尿暴晒，当时有科学家声称"尿液可提炼高蛋白"，食堂就用那美名其为"小球藻"的"尿毛"液体合在红苕粉中蒸馒头，我们凭定量饭票抢着购买，现在回忆真觉可怜……我几乎天天看见有人用破席子裹着饿殍去成都五桂桥坟山掩埋（近年资料披露，大饥荒中四川“非正常死亡”700至800万人），因饥饿吃人肉的事远不是新闻……
这种纯为“人祸”的所谓“三年自然灾害”终于熬过，刘少奇、邓小平采取若干务实政策、国民经济稍有恢复。数亿中国人刚吃几天饱饭，毛泽东就独断专行地发动人类文明史上罕见的所谓“文化大革命”。只有经历过那段大饥荒、又经历过文革大动乱的一代人，对“文革”的荒唐无理才有那种难以言喻的体会和深刻认识。
所以，我怀疑思维正常的李敖，就真能在台湾隔岸观火，振振有词地鼓吹“喊毛泽东万岁”。
第二：
“李敖”这篇文章，看似褒扬毛泽东他老人家，其实是根本经不起推敲的。如“我喊毛主席万岁，因为他是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所压倒，更不会象有的人那样在困难和危机中被吓晕。”
历史上“更不会象有的人那样在困难和危机中被吓晕”而一意孤行的统治者甚多。按“李敖”这逻辑，对搞“书同文,车同轨,焚书坑儒”的秦始皇,我们更有理由高呼：“秦始皇万岁！”
新中国成立后，当然确曾取得过很大成就。但这首先归功于人民及历史进步（连印度等落后国家也变化惊人），绝非毛泽东一人之功。周恩来说过：“我是人民的公仆”，邓小平也早就说过“我是人民的儿子”。毛泽东死后30年，再来鼓吹个人迷信的“万岁”，是什么意思？
请注意，“李敖”在文中赤裸裸地宣称：“我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革”。
仅管“李敖”假惺惺说：“我不想，也不会为文革唱赞歌”，但他又公然为毛泽东轻率发动文革的合理性辩护：“毛主席发现了问题，但他作为人而不是神没能解决问题，也只有那样深遂的思想才能发现如何在革命成功之后，保持巩固平民政权的本色──几千年来革命都逃不脱改朝换代的宿命──一个统治者代 替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄，才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋──悲剧式的冲锋。否定文革，是要否定那种悲剧式的冲锋方式，不是也不应 该是否定问题──毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在，而且更严重了。”
“毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在，而且更严重了”，这话语法、逻辑都显得混乱，但不难看出“李敖”的 “否定那种悲剧式的冲锋方式”的虚伪。
要点是：按“李敖”文中意思，要改变这种“现在这问题依然存在，而且更严重了”的局面，就要像他说的“也只有这样的英雄，才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋”。所以“李敖”振臂高呼：“我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革”！
这才是“李敖”高呼“万岁”的潜台词：毛主席亲手发动文革是正确的！所以“我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革”。
其实，“文革”运动并非作者想象的那般能解决“问题”。“毛主席发现了问题”，这些所谓“问题”，其实多半就是因他文革前独断专行的错误一手造成的。
邓小平说过： "毛泽东同志从1957年开始犯’左’的错误，最‘左’的是文化大革命"。"说文化大革命耽误了一代人，其实还不止一代。它使无政府主义、极端个人主义泛滥，严重地败坏了社会风气"。"‘文化大革命’十年浩劫，中国吃了苦头。"（见《邓小平文选》，人民出版社，1983年7月。）
所以，“我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革”，实在太过于热情、显得别有用心。
写此文的“李敖”不知可知否：文革十年中国大地在每天不绝于耳的“毛主席万岁”声中，中国被整者无法统计。
1966年5月18日，林彪在中央政治局扩大会议上说：谁不同意毛泽东同志的意见，就“全党共诛之，全国共讨之。”一个老工人打扫领袖塑像上的灰尘，变成了“现行反革命”，被“专政”多年，因为他的手抓过座塑像的颈部，那姿势有“谋杀之嫌”。一个五岁孩子游戏中误把毛泽东像章挂到小猫的头上、印刷工人无意排错一个铅字……都成了“阶投敌人”。凡反对毛泽东、林彪、江青等人，统统都是“现行反革命”。
据中华人民共和国最高人民检察院调查证实，以“恶毒攻击”毛泽东和文革罪名加以逮捕、判刑的，全国就有十万多人。在上海，以“炮打伟大领袖”等罪名制造的冤假错案就有二十四万九千多起，受到株连的无辜群众在一百万人以上……
1978年12月13日，中共元老叶剑英在中央工作会议上说：文革期间“包括受牵连的在内，受害的有上亿人，占全国人口的九分之一！” （以上参见同兴著《十年浩劫、京城血泪》，载北京日报社《宣传手册》编辑出版的《彻底否定文仇大革命》。）
“文化大革命”中，原中共辽宁省委宣传部干事张志新，认为要中国民众向毛泽东搞“三忠于”的个人迷信不对。张志新说出了亿万民众的心里话。1969年9月24日，文革当局在辽宁省的爪牙以“现行反革命”罪逮捕了张志新。张志新被捕后忍受严刑拷打，愤笔写下了近万言的“一个共产党员的宣言”。1975年4月4日，张志新惨遭杀害。有人害怕张志新在刑场上揭露他们的罪行，竟毫无人性地切断了她的喉管……
当年无数被定罪为不忠于毛主席”的所谓“现行反革命分”比比皆是、冤狱处处都有。据文革后统计：仅在1979年9月到1980年2月短短半年中，全国各地就接受了群众来信来访，要求平反冤案达数百万人次，其中绝大多数是所谓反对毛主席、“破坏”文革运动的案子。（见本文作者郑光路著的《文革文斗》第十二章的“抵制“文革”的复杂社会现象”）
正因为文革是旷世浩劫，在中国大陆，早在1981年6月，中共中央十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，就从根本上对"文化大革命"作了彻底否定，指出："文化大革命，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。文化大革命不可能是任何意义上的革命或社会进步。历史已经判明，文化大革命是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。"
近50年来凡生活在大陆的中国人都清楚：文革中封建主义、皇权专政大复辟，高呼“毛主席万岁！万岁！万万岁！”、“敬祝毛主席万寿无疆！万寿无疆！万寿无疆！”这是当时全体大陆中国人必须遵 照执行的铁规，否则死无葬身之地。
在《邓小平文选》第二卷中， 邓小平就曾说：“毛主席后期有些不健康的思想，就是说，有家长制这些封建主义性质的东西。他不容易听进不同的意见……民主集中制被破坏了，集体领导被破坏了。否则，就不能理解为什么会爆发文化大革命”。
台湾那个“李敖”，自然不可能不了解这些历史事实。他会说“我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革”的胡话么？以李敖曾信仰无政府主义的个性，也很难相信他会由衷喊什么人“万岁”、会在褒扬毛泽东喊“毛主席万岁”幌子下，去鼓吹文革运动的“合理性”。
第三：
署名作者李敖的《我为什么要喊毛主席万岁》中，有“我还记得小时候看小人书上，汽车上顶着一个大煤气包”之类，台湾那个“李敖”是不大可能写出这种“小儿科”的话。
“汽车上顶煤气包”是20世纪60、70年代的事。台湾那个“李敖”，1935年生于哈尔滨,1949年到台湾，那时和蒋介石捣蛋都忙不赢，哪还有啥子兴趣去看“汽车上顶煤气包”的“小人书”！
结 尾
其实，文章是不是 台湾那个“李敖”，并不太重要。写此文的“李敖”就即使是小青年，只要言之有理，仍应充分肯定。事实上，该文中可爱看出作热爱祖国、希望国家进步的热情一面——这是令人赞同、佩服的。
问题是，写此文的“李敖”，可能确实对“文革”没有切身理解，才误以为文革是解决“问题”的良方，以致使他热爱祖国、希望国家进步的愿望大打折扣。
现在中国的“问题”确实很多，有些确实很严重。
但中国目前需要的，是真正能实现（！！）国庆57周年国务院总理温家宝在招待会讲话中说的：“大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”，“全面推进政治体制改革、文化体制改革和社会管理体制改革”。而决不是“以暴治暴”的文革运动。
由于国内对文革研究的各种限制，使得文革十年浩劫真相并不为中国人（尤其是青少年）知晓。以至许多人（尤其是青少年）赞美文革运动。
有一些“左派”中人，则用文革中惯用的“打着红旗反红旗”的老招，以“颂扬毛主席”为幌子，实则以“左”的方式，为文革招魂，想再来—次文革，并以此误导青少年。
署名“李敖”的这篇文章，在互联网广为流传，而且引起许多想让文革幽灵复活的共鸣。这就是对文革研究各种限制带来的严重恶果之一。
喊什么人万岁，当然这是每个人的权力，事实上地球上的人都不可能万岁。但曾饱受“极左之苦”的大陆中国人，有理由对鼓吹文革合理性及“文革幽灵复活”保持警惕。
这就是我想评论“李敖”这篇文章的道理。
本文作者郑光路简介
郑光路，"中国独特题材文学网"网站站长（国际一级域名地址： http://www.tstcwx.com）。出版、发表200万字以上的作品并多次获奖。主要长篇作品有：《气卷神州》、《中国当代热点问题透视》、《打工妹怪遇》、《川人大抗战》等。研究文革史的专著《中国文革武斗》、《中国文革文斗》二书约80多万字已出版（《文革高潮中的四川》50余万字尚未出版）。
附1：
李敖《我为什么要喊毛主席万岁》一文
（可搜索百度。此文下载自搜狐）
毛泽东思想的伟大之处，在于他成功地解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的成功（共和国的建立），也是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神，这种精神是自唐以来，吾民族久失了的浩然之气，是一种自强不息的精神......
在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件：
1、受过教育的，或有一定的思考能力，不是瞎起哄。
2、没有任何外力强迫，看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
3、虽然不是历史学家（我想这儿没有），但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
4、已经看过许多攻击毛主席的文章。
可我或我们，仍然要喊毛主席万岁，因为这个世界上大概也只有毛主席，才得以让我们从心底里喊毛主席万岁，其它人不配！
我喊毛主席万岁，因为他是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所压倒，更不会象有的人那样在困难和危机中被吓晕。毛主席是男子汉，这不仅为他的同志们所公认，也为形形色色、国内国外的敌人所公认。
我喊毛主席万岁，因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼，他从不贪图小利，他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家，终其一 生，在任何错综复杂的形势下，他从来都能抓住对手，牵住敌手的鼻子。而到目前为止，我还没有发现他被对手，被他的敌人牵住鼻子走的情况──这才是真正的战 略家！
我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革。我不想，也不会为文革唱赞歌，因为我不想为悲剧唱赞歌。毛主席发现了问题，但他作为人而 不是神没能解决问题，也只有那样深遂的思想才能发现如何在革命成功之后，保持巩固平民政权的本色──几千年来革命都逃不脱改朝换代的宿命──一个统治者代 替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄，才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋──悲剧式的冲锋。否定文革，是要否定那种悲剧式的冲锋方式，不是也不应 该是否定问题──毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在，而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训，至少部分地解决这种问题， 而不是借否定文革否定或回避问题，这个问题本身就是悲剧，只有敢于正视它，但这样的伟人也不能超越历史，超越历史就是悲剧。
我喊毛主席 万岁，因为他的精神永放光芒！思想固然伟大，但如同一切思想一样，它会随时代发展而过时，但精神永远不会过时！时代愈发展，我们愈加需要精神，精神就是一 个人，一个民族要活得顶天立地，他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习，他一扫百余年来自卑奴性的固疾，他不为任何敌人所吓倒。到是吓倒了一个又一个的敌 人。他的精神给了吾民族以灵魂，他的精神就是我们民族的精神，我们喊毛主席万岁，就是要呵护这种自强不息的灵魂，我们喊毛主席万岁，就是要继承光大民族复 兴的精神。一个人不能没有灵魂──没有灵魂那是行尸走肉，一个民族更不能没有灵魂──没有灵魂就成了任人蹂躏的一盘散沙。一个民族，不管经济多发达，而没 有了灵魂，那就是沙滩上的大厦，决不可能实现真正的强大。
当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军，完成了两万五千里长征时，他们是中国最生气勃勃且具有百折不挠的献身精神，真正的民族精英。当抗日的烽火点燃时，黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。
当49年时，全国的钢铁产量全都做成发夹，还不够全国妇女每人分一支时（那时火柴叫洋火，钉子叫洋丁），最大胆的预言家也不知道，仅仅十五年之后，在中 国的土地上就响起了自强自立的惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误，但到七六年时，毛主席和他们那一辈人，在一穷二白的基础上，靠自身的努 力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累”──为我们今天的改革开放奠定了基础。
随着时代的发展，会出现一些新的具体情况。思想作为一种世界观和方法论仍有指导意义。它需要不断的补充和完善。但我们永远要继承的精神──因为我们不能没有灵魂──这也就是我喊毛主席万岁的原因。
伟大领袖和导师毛主席万岁！其思想已写进宪法党章，但我个人认为的精神比思想更有恒久的价值与魅力。希望区分思想与精神不是学究式的探讨，我更关注的是现实。
思想主要是毛主席的思想，但也是他们那代人集体思想的体现，毛泽东思想的伟大之处，在于他成功地解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的成功（共和国的建立），也是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神，这种精神是自唐以来，吾民族久失了的浩然之气，是一种自强不息的精神，这种精神 是1840年以来，吾民族面对保国，保种，保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神。但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道，应该说“不断 革命论”导致文革等也是思想的一部分。大跃进，文革等充分说明了光有精神──那怕这种精神再伟大──也是不够的。但也不能得出相反的结论，这种精神是不重要的，是可有可无的，是可以和应该抛弃的。如果是这样，我们不仅不能正确地总结大跃进文革的教训，很可能走上另一个极端──我们现在就有走这种极端的苗 头，而且这种苗头越来越明显，CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。
毛主席的精神，不仅在49年之前是引导民族复兴的伟大动力，在49年后，尽管经历了几次悲剧性的失误，这种精神仍然是我们取得伟大成就的主要动力。
想想对一个中国这样的大国，没有石油意味着什么？我还记得小时候看小人书上，汽车上顶着一个大煤气包。大庆油田的开发的意义也许不次于二弹一星，可大庆 油田是在咋样的条件下开发的呢？没有那一代人的献身精神是绝不可能的。当我坐火车走宝成线时，一个山洞连一个山洞，我坐车都闲烦，那50年代从朝鲜战场下 来的解放军，用简单的机械又是怎么建设的呢？开发大庆也好，两弹一星也好，建设宝成线也好，包括一夜之间干干净净消灭了存在几千年的妓女，存在了数千年的 匪患和黑社会，消灭了存在百多年的烟毒，是不是可以归结为是一种精神呢？
“一不怕苦，二不怕死”，“为人民服务”，在今天看来是口号，甚至谁说这些谁就是从“第五医院”跑出来的似的，但我从我父母身上就能看出这种品质，他们就是这样勤勤恳恳地工作了一辈子。
在唐山大地震后，每家都有伤亡，饮水都困难，可仅仅28天唐钢就出了第一炉钢，没有任何一级领导对工人们有这样的要求，这是完全自觉的行为，3年就恢复 了震前的生产水平，而几乎100％的人这时还住简易棚，冬天是外面有多冷棚里就有多冷？靠的是什么？我们现在进步了，发达了，眼界 开阔了，长本事了，学聪明了，灯红酒绿了，就可以把这种精神一脚踢开？没有了这种精神──不是一两个人的精神，而是大家的精神，全民族的精神，我总有一种 不详之感，现在的某些东西只不过是一种沙滩上的大厦。
精神不能代替扎扎实实的制度建设，可制度建设也不能代替精神，没有一种精神做底 蕴，设计和建设一个系统的制度是不可想象的，我们制度法律一大堆，可违法的却是权势者监守自盗，老百姓想违法都没机会！我就想贪污受贿，可我没有贪污的机 会，我就想受贿，可谁给我送？现在的危机在于不仅丢掉了思想，而且也丢掉了精神──这是绝不该丢掉的。精神是立国之本，是我们的财富，没有了精神，不用敌人来攻（如CIA的十戒），我们自己就会垮掉──这是早晚的事！毛泽东的精神就是一种强烈的自信，自尊，自主，自立，自强的精神，我们可以比毛泽东更聪明 ──因为时代进步了，但在我们聪明之后，是否继承了这种自信，自尊，自主，自立，自强的精神呢？
跟他们那辈人奋斗了一辈子，留下来的宝 贵的财富就是精神，那种精神要是在我们这辈人手上弄丢了，最终也许我们将一无所有！我们不仅在强大的美国面前象受气的小媳妇那样，甚至沦落到和几个巫婆神 汉死缠烂打的可笑地步！毛泽东的精神不是万能的，但没有那种精神是万万不能的。有了那精神，十戒就不会得逞。毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路！
伟大的导师毛主席万岁！
(责任编辑：李军)
附2：
成都的红卫兵(译文)
郑光路加按语：
（由于国内对文革研究的各种限制，国外一些学者的“打胡乱说”的所谓研究成果泛滥。本人《文革高潮中的四川》50余万字早已完稿，其中对成都红卫兵有极详实的叙述，但目前不能出书。
下为一篇转载国外学者“打胡乱说”的成都的红卫兵(译文) 。足见混淆、抹杀历史真相带来可笑、可悲的后果。）
来源：吉大论坛主坛
送交者: CANADAGE 于 July 30, 2002 20:48:30:
中午吃饭的时候，见到不知谁落在餐厅桌上的一本书。《绝对与相对知识的百科全
书》(L’Encyclopedie du Savoir Relatif et Absolu, 作者Edmond Wells, 出版社 Edition Albin Nichel S.A., 巴黎，2000年版)。信手翻到一篇“成都的红卫兵”，没太看懂。作者的历史、地理概念全糟糕透了。大概属于政治寓言吧。译出来，就教高手，并与大家分享。他之所以把故事定位于成都，大概是因为文革中四川武斗很出名。
成都的红卫兵(译文)
直到1967年，四川首府成都一直是个宁静的城市。坐落在海拔2500米的喜马拉雅山
余脉上的这座古城有三百万居民，远不如北京人、上海人消息灵通(注：成都海拔实际只有500米左右， 处于四川盆地)。但那时候，这些大城市人口已过剩，毛泽东决定疏散。家庭被拆散，大人送到地里劳动；小孩到红卫兵基地接受共产主义教育。
这些基地其实是劳改营。孩子们吃不饱，就给塞锯末屑做的代食品。他们象苍蝇一 样死去。
但是，北京宫阙生变。毛的王储林彪，负责红卫兵事情的人，失宠倒台了。党的高
官们鼓动红卫兵娃娃造反。中国人的精明意识到：这些娃娃从此可以用毛的名义逃出基地，痛殴他们的老师。解放了！红卫兵娃娃跑向全国宣扬毛的反对国家腐败的思想。实际上，他们中的大部份想逃出中国。他们涌向火车站向西挺进。有谣传说那边有通道可以秘密穿越国境到达印度。所有西行列车来到了成都。山城里满是十三到十五岁的少年。
开头事情还不错。娃娃们述说他们在到红卫兵基地里受的苦，居民们满怀同情， 给
他们送来吃喝、帐篷被褥。可是人潮逐渐淹没了成都站。从起初的千把人，一下子变成二十来万。本地居民已经照顾不了这么多了。娃娃们去抢商店还揍人。居民们找市长诉苦。 市长刚让红卫兵揪出去批判，痛打一顿给关起来。娃娃们要选新市长，推出了自己的候选人，一个十三岁的胖男孩子。看上去略为老相，具有领袖气质，颇得别的红卫兵敬重。全城都是传单要求选他。由于他口才不佳，贴出多多大字报宣传他的政纲。顺利当选，组成娃娃政府，最大的是十五岁的顾问。打砸抢不再算犯罪。所有商人要向新市长贡税。每户居民都必须为红卫兵提供食宿。
因为城市太闭塞，外界根本不知情。本地士绅非常着急，差人找到军区首长。首长非常重视，请求北京发兵勘乱。首都遂发兵马前来剿灭二十万娃娃。他们的口号是：杀尽十五岁以下的人。娃娃们凭籍五重城廓抵抗，但是成都百姓不支持他们，都忙着掩护自己的孩子，往四周山上逃难。大人打娃娃，打了两天。红军依靠轰炸，粉碎了最后的抵抗。所有的孩子全给杀了。整个事件，秘而未宣，因为很快美国总统尼克松就要会见毛泽东，这可不是对中国评头论足的时机……
【完】
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这实际就是西方人对中国的理解的平均水平。 - 老椰子 (20 bytes) 14:04:13 7/31/02
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洋银真逗， - 方周 (58 bytes) 10:44:24 7/31/02 (0)
真是胡说得有模有样的：-)) - 大布苏 (0 bytes) 10:40:16 7/31/02 (0)
哈哈，真是神话。 - NF (59 bytes) 21:53:28 7/30/02 (0)
压缩了吧? - Nobody (20 bytes) 21:37:46 7/30/02 (0)
感觉像看了一部电影。
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